正在进行视频直播的，是盖宝村的民歌女团“七仙女”。今天，她们为自己的“粉丝”展示着盖宝绣坊的侗族服饰。

宛若天籁的侗族大歌，让直播流量陡增至200万。大山深处的盖宝村，一下子与外面的世界没有了距离。

虽然同属一个贫困村，七个姐妹的人生轨迹，原本并没有交集，她们的聚合，得力于驻村书记吴玉圣的“撮合”。

两年之前，吴玉圣第一次驱车来到了盖宝村。近100公里的路程，本以为驾车两个小时就能到达，谁知竟然用了4个小时，因为路程不仅远，而且很颠簸，很弯曲，很崎岖。

出乎吴玉圣的想象，盖宝村虽然因大山阻隔而贫穷，但这里风景秀丽，民族文化资源丰富、底蕴深厚。这个贫穷与美丽交织的世外桃源，深深地触动了吴玉圣。

吴玉圣说：“盖宝村应该有4个国家级非物质文化遗产。其实是不被外人知道的，比如服饰，还有侗戏，现在都快失传了。别说外界不知道，现在年轻人都不演侗戏了，琵琶歌也快失传了，很多年轻人都不会了，这是岌岌可危的。”

吴玉圣决定在盖宝村做短视频直播，通过对侗族民族文化的抢救与展示，带动村里的脱贫。

吴玉圣说，老人家有个传说，是七仙女来到盖宝村，下到盖宝河，把琵琶歌撒在盖宝河里面，后来只要喝了盖宝河水的侗族姑娘都会唱歌了。因为这样一个传说，他有了一个灵感，觉得琵琶歌太好听了，应该挖掘出来。

从琵琶歌的传说中获得灵感，吴玉圣开始像“星探”一样寻找侗族姑娘，他要组成一个“七仙女”歌班。

但是留在村里的老年人居多，他们思想比较保守，不太支持。而年轻人大多数都外出务工，留在家的一部分支持，一部分也不太支持，毕竟是一个新鲜事物，比较难开展。

花了整整两个月时间，吴玉圣终于集齐了“七仙女”。

从拍摄到直播，超乎吴玉圣的预期，“七仙女”的粉丝量一路上飙，很快突破160万。根据“铁粉”们的需求，她们开始在网上推荐侗衣、侗布等侗族土特产。

两年下来，七仙女成立起自己的专业网红基地，累计为村民销售服饰、刺绣等30万元，帮助村合作社售出小黄姜、红米、腌鱼、茶叶等农产品400多万元。

“快手产业”的成效有目共睹，黎平县的侗寨相继发展起旅游、农业、手工艺品制作等特色产业，民族文化的传播，做活了线上经济。

短小的视频，在方寸间传递着盖宝村浓浓的乡愁，盖宝村的侗寨山水火了，侗族文化也活了。

文化的力量，源自这绵延的大山，也在传承中滋养着村民的致富梦想。

松桃县苗绣第七代传承人石丽平，致力于传播苗绣文化，在全省100多个易地扶贫搬迁安置点设立苗绣工坊，传授苗绣技艺。至今，4000多名农村妇女在她的绣坊里成长为绣娘，用一针一线绣出了6000多万元的收入，绣出了一幅幅脱贫致富的美好生活。

黔西县化屋村，扶贫车间里的苗绣，勾勒出了流光溢彩的苗族文化，也成为推动脱贫攻坚、乡村振兴的重要产业，得到了习近平总书记的称赞。

总书记说：“特色苗绣既传统又时尚，既是文化又是产业，既是能够弘扬民族文化、传统文化，用产业来扶贫的，用产业来振兴乡村的，都可以做出贡献。”

乡村振兴，文化铸魂。推进“文化扶贫”与“文化振兴”衔接，贵州丰富厚重的多彩文化正在涌动着勃勃生机。

湄潭县兴隆镇龙凤村田家沟，花灯剧之乡。十年前，靠着茶产业，村民们率先过上了好日子，唱出了闻名全国的花灯剧《十谢共产党》。

今天，龙凤村又多了一面“笑脸墙”，村里的45户人家，每家都有一位成员的笑脸被拍成照片挂在了墙上。

“来这里创作的时候，发现当地的老百姓打心眼里高兴。为什么高兴？因为党的政策，尤其是富民政策让他们发展产业，现在他们率先走入小康生活了，所以就照了40多个笑脸。”湄潭县摄影家协会主席周访华说。

政策好不好，要看群众是哭还是笑。这一张张笑脸，质朴中带着感恩，这一张张笑脸，洋溢着贵州群众走进新生活的精神风貌。