以文物立足，以史料为盾，
虎视牂牁，鹰瞵万峰，解读历史。
1987年3月，毕节翠屏乡双树湾汉墓出土一尊“吹箫俑”。男性，俑呈站姿，通高27厘米。头戴扁尖帽，身着筒式长袍，两袖口挽于双肘。大耳高鼻，双手握箫，箫首吹口贴唇，作忘情吹奏状。仔细观察，箫尾下端泥塑一“碗”，碗沿与箫尾紧紧粘连在一起。有学者分析，假如这是一尊吹箫俑，那如何解释这个“碗”呢？并举出一例。国家博物馆古代基本陈列展出了一件1957年重庆化龙桥出土的东汉陶俑，这件陶俑是一位头戴簪花的女性形象，面带微笑，手握一棒状物，棒下端同样塑造一圆形凹状物，不同的是，这个棒状物较短，棒首没有贴于俑的嘴部。此件陶俑定名“舂杵俑”，也就是说，定名者认为此俑手持的是“杵”，下面的圆形凹状物是“臼”。那能不能据此认为双树湾汉墓出土的“吹箫俑”不是在吹箫，而是在舂米呢？
吹箫俑 毕节翠屏乡双树湾汉墓出土
舂杵俑 重庆化龙桥出土
成都611所建筑工地曾出土一件完整的吹箫俑，男性，头戴介帻头巾，额前系花结。眉眼清秀，稚气未干，双手纤细，持箫吹奏，惟妙惟肖，极其传神。巧合的是，箫尾下端也有一个凹状物，只是看上去不是非常规则。此外，乐山市东岳庙也曾出土一件高大的吹箫俑，男性，通高60厘米，头戴圆帽，身着圆领右衽衫，箫的下端同样有一凹状物。成都香米园汉陶艺术博物馆还藏有一件更大的汉代吹箫俑，男性，通高64厘米，着交领袍服，双手持箫。这件器物同样精美而清晰，箫尾下端也有一个凹状物。全国十大考古发现之一的重庆忠县㽏（ɡàn）井沟，曾经出土一尊吹箫俑，头戴锥形高帽，胡人男性形象，其箫的下端同样套有一个凹形物。这样看来，毕节双树湾汉墓出土的这尊俑确系“吹箫俑”，而非“舂杵俑”。
吹箫俑
国家博物馆藏的这件“舂杵俑”，其棒下的物体判断为“臼”，那这个“臼”与吹箫俑下端的圆形凹状物有什么区别呢？杵臼是古老的粮食加工工具，后期也常用于药物加工，早在新石器时代就已经出现。最原始的形态是“掘地为臼”，就是在地上挖个小坑，称为地臼。后来发展在木、石等材质上凿出一个凹坑，称为木臼和石臼。“杵”就是舂杵，即是将臼中粮食捣碎的那根木棒或石棒，最早有“断木为杵”的说法。为了均匀捣碎粮食，一般杵头比较圆，杵身大小则要适合用手持握。
贵州出土了不少战国至西汉早期的石杵臼，如普安铜鼓山遗址出土的石臼，圆形，直径11.5厘米，高仅4.5厘米。石杵呈棒槌状，长仅9.7厘米，杵头直径4.5厘米，杵身直径3厘米。这种石杵臼与吹箫俑所持物最大的不同，就是石杵短粗，不易折断，且臼的石壁很厚。这是石杵臼作为加工工具必须具备的特征，否则容易损毁。但这种早期的石臼非常矮，看上去与吹箫俑上塑造的圆形凹状物的确有几分神似。
石杵臼 普安铜鼓山遗址出土
贵州汉代中晚期出土的杵臼则多为铜质。1978年赫章可乐10号墓出土的铜臼通高16.9厘米，口径10厘米。杵为实心圆柱形，长17.7厘米，杵径3.2厘米。1987年兴仁县雨樟镇交乐6号墓出土的铜臼通高13厘米，口径11.6厘米。两件铜臼均为圈足圆筒形，腹部装饰旋纹数周。目前多数学者认为，这种大小材质的杵臼主要用于加工药物，而不是粮食。这种圆筒形的铜臼特征也比较明显，就是体型相对较高，与同时期吹箫俑下端的圆形凹状物完全不同。
铜杵臼 赫章可乐10号墓出土（右）；兴仁交乐6号墓出土（左）
据此，判断此类“吹箫俑”与“舂杵俑”的区别主要有两条。一是如果俑双手所持的棒状物，其顶端紧贴俑的嘴部位置，可以肯定是箫或其他吹奏乐器，譬如尺八等，但不是杵。二是假如因棒头残损，没有紧贴俑嘴，就要分析棒尾下端的凹状物。如果这个凹状物外口沿比较薄，体型也矮，口沿通常还不是正对上方，那非常可能是吹箫俑而不是舂杵俑。如国家博物馆藏的那件凹状物体型较高，故判断为舂杵俑。乐山东岳庙出土的那件就比较矮薄，并且口沿也没有正对上方，故判断为吹箫俑。此外，还有一个概率可以作为判断参考，即吹箫俑多为男性形象，极少见女性形象。现在问题来了，为什么这些吹箫俑下端非要装饰一个凹形物，让我们容易和舂杵俑混淆呢？
根据现有考古资料，并不是所有吹箫俑的下端都有这样一个凹形物，大部分其实是没有的，原因就是不需要。吹箫俑大部分是跽坐的姿势，也就是跪着，所以当箫比较倾斜，箫尾就可以直接放在膝盖上。有一些箫虽然笔直，但因为塑造得比较长，故箫尾也可以直接落地。通过吹箫俑的这两种情况分析，其下端的凹形物，作用就是支撑。原因是箫比较细长，下部通过支撑或塑形加粗，箫才不容易损毁折断。这种推测还有一个旁证，在汉代吹箫俑的画像资料中，均没有发现这种凹形物。也就是说，这种凹形物并不是箫的一部分，因此用不着出现在画像中。但在实际塑俑时为了箫的稳固，又确实需要。
此外，还有一个问题，即为什么这个支撑多是碗臼状而不是其他形状呢？《史记》记载吴国大夫伍子胥曾经落魄到“吹箫乞食”，就是吹着箫沿街乞讨，难道这是吹箫时乞讨用的碗？唐朝诗人于鹄有诗云：“青童撞金屑，杵臼声丁丁”，就是说日常劳作的杵臼，尽管只是发出简单的叮咣之响，但也还悦耳动听。那会不会工匠在制作吹箫俑时，就考虑到“箫”形如“杵”，因此特别塑造一个“臼”来支撑呢？当然，还有一种可能，汉箫的出音孔在箫的尾部，尾部下端塑造一个凹形物，有利于声音共鸣，产生混响的效果。
