以文物立足，以史料为盾，
虎视牂牁，鹰瞵万峰，解读历史。
波澜壮阔的南笼起义，有一人身份比较特殊，《兴义府志·嘉庆平南笼府苗改名兴义府本末》特别记载：“伪军师，桑洪升。汉人，郡生员也”。换句话说，作为安龙府城本土培养的一位汉族优秀人才，作为清廷正统官僚体系的一员，桑洪升不仅冒家族之大不韪，积极参加了这场民族起义，甚至还作为起义的中坚力量，出谋划策，运筹帷幄，与志书中记载桑家的其他成员，格格不入，可谓“离经叛道”者。
据安龙《桑氏家谱》，桑家祖籍上元（今南京市江宁区），明洪武年间调北征南而来，世袭军职为官。第一代桑友，明正统四年（1439）官居安隆所正六品百户，即掌管百户的百夫之长。桑友“以德抚下，部卒感化”，明天顺八年（1464），以“征东苗及黎平苗有功”，升安隆所从五品副千户。第二代桑英袭职，明弘治十四年（1501），“普安贼福佑叛”，桑英“率安隆（所）士兵讨平”，升安隆所正五品千户。第三代桑武于明嘉靖（1522-1566）年间世袭。第四代桑爵于明隆庆二年（1568）世袭。第五代桑拱宸于明万历（1573-1620）年间世袭。第六代桑奠国以生员身份，于明天启（1621-1627）年间世袭。第七代桑筠劲于明末世袭。明亡清兴，桑氏家族作为明代遗老遗少，逐步淡出军政舞台。好在家族人丁兴旺，枝繁叶茂，以府城为中心，散布周围乡里，扎下根来。
清中期之后，桑氏一门以深厚学养和底蕴，慢慢复出。代表人物是乾隆岁贡生桑扶圣，家住府城文庙街，字鲁瞻，性淳。谨工诗文，好学不倦，“一时从学者甚众”。桑扶圣因“以事继母”请辞，但“学者乃就其家，各结草舍从学，其慕恋如此，乡饮为大宾”，就是学生不愿离去，在桑家附近“打地铺”继续学习，把桑扶圣奉为“乡饮大宾”，最德高望重之人。乾隆十三年（1748），贵州学政叶酉及内阁学士朱公“皆表其门”，题字表彰。桑母通晓大义，让桑扶圣“务要忧心”，桑氏“宗族称孝焉”。另外，乾隆时期桑家还出了两位岁贡生，桑模和桑宏灿，家住府城北街。
清嘉庆初期的南笼起义，安龙桑家出现四位重要人物。
桑公鸿升之墓拓片 黔西南州博物馆藏
第一位即起义军的军师桑洪升，其在嘉庆二年（1897）八月之洞洒、当丈之役被俘，与其同时被俘的还有“七绺须”韦朝元之妻贺氏。同年九月，桑洪升与义军首领王囊仙、韦朝元被云贵总督勒保押送京城，府志记载“入都献俘，尽磔之”，即分裂肢体而亡。1982年清明节，安龙桑氏合族为其修墓立碑，碑曰：“桑公鸿升之墓”。
云贵总督勒保奏报攻克洞洒、当丈图 图片来源：故宫博物院
第二位桑汉，字倬菴，家住府城东门坡。“初官（七品）把总”，即南笼府相当于连长的下级军官。乾隆六十年（1795），桑汉前往湘黔边界平息“楚苗”，因“征铜仁苗有功”。“嘉庆初苗平”后，又派往四川达州镇压白莲教起义。“岁余，以功升（青海）循化（营六品）参将，与贼战，大胜之”，后因追击贼寇“堕水亡”，追封五品云骑尉世袭。
第三位桑揆，字一斋。“武生，有智略，嘉庆二年苗变”，桑揆“捐金招募义勇”，并在士绅主持管理的“公局”负责筹款调度，“以勤慎称”。此外，桑揆与“桑鸿照、周云汉等，图画各属险要道里”，绘制军用地图，献给云贵总督。勒保“奇之，予六品官服，以奖其功”。时以桑揆“率兵为导”，领兵作军队向导。只是南笼起义还未完全平息，桑揆便“以劳卒于军中”。遗憾的是，府志将其归类“出粟饷兵者”，未赐祀昭忠祠和忠义祠。
第四位即协助桑揆绘制军用地图的桑鸿照，桑鸿照为南笼府无品级吏员，府志称其“以山木供薪者”，即把自家的山林充公，作为清廷军队后勤所需木材使用。桑揆与桑鸿照二人，战后皆受朝廷嘉奖。南笼起义，安龙府城殉难千余人，其中府城的桑鸿印、桑鸿都，家住黑土坡的桑同、桑明，家住孙家坡的桑盛，均殉难，赐祀忠义祠。另外，安龙桑家还涌现了三位自杀以保全贞节的烈女。一为嫁给杨家的杨桑氏，二为嫁给李家的李桑氏，三为嫁给朱家的朱桑氏，均入祀烈女祠。
南笼起义被镇压后，南笼府改名兴义府，同时军事机构安笼镇改为安义镇，主要统辖镇标三营，即左营（驻守兴义）、中营（驻守府城安龙）和右营（驻守兴仁）。这期间安龙桑家出了一位武将桑洪英，担任安义镇六品千总，驻守册亨。嘉庆二十五年（1820），升任左营五品守备，驻守兴义县。道光年间，因故又降为右营千总，驻守新城（兴仁）。嘉庆、道光时期，安龙桑家似乎武的方面表现平平，但文的方面，涌现了几位诗词大家。
桑滋，字雨时，府城东门外黄土坡人。嘉庆十八年（1813）拔贡生，工诗文。“家有园林，种竹栽花”，称“桑家院”。桑滋“读书赋诗以自娱，不求闻达”，著《雨时诗稿》一卷。桑滋曾协助知府张锳修建兴义府试院，受到朝廷嘉奖。有《自赞》一诗，较能反映其性格，云：“小砚小砚，白头黧面。性好读书，不知耕佃。不善营谋，不识机变。终身碌碌，无所表见。终日兀坐，轻摇羽扇。何以写心，圣经贤传。何以怡情，松筠竹箭。不荣不辱，无歆无羡。烹茗吟诗，眠迟起晏。夫子曰：硁硁然。小人哉：硁硁石声。小石之坚确者，是谓小砚。”此诗不仅风趣，又流传甚广，故桑滋又号小砚。
道光时期，安龙桑家出了两位恩贡生，其一为桑景茂，履历不详。其二为桑湛，字露亭，家住府城前街。工文，尤工诗，善雕琢，著《露亭诗稿》传世。其有一首《珍珠泉》，写安龙八景之龙井山脚的“龙泉涌珠”，云：“一串牟尼出井泉，喷从石窦像珠联。源头混混探骊得，水面荧荧倩蚁穿。激起何曾殊照乘，跳来原不乱登船。渟流山下无穷碧，惠我岑南亿万年”。除了美景，又暗喻了饮水思源，诗中的“岑南”，就是安龙历史上的别称。
