贵阳人民大道缺什么？

贵阳市人民大道已通车快两年了，大道从贵阳老城穿城而过，车水马龙已是常态。当地政府正在若干地块构想新的楼宇建设，现代化高楼大厦将从人民大道两旁崛起。

和人民大道并行的是中华路，从北到南，是老城景观大动脉。两条大道旁，高楼林立，颇具现代风貌，已不见小桥流水、青瓦掩映在绿色中的老城印记。

其实，两条大道傍边的水泥盖板下，静静地流淌着贵阳的母亲河贯城河。她的消失在大众视线，也不到30年的光景。曾经的贯城河是多么的有文化，有情调，嘉庆年间贵阳女诗人何履絜最早描述了这样的景象，“河干风景如图画，时见卖花人过桥。一磐声随流水度，双栏影倩夕阳描。清将夏气惟兰佩，绾得秋光是柳条。最苦梼衣砧杵急，不曾寄远亦魂销。”民国时期金国楠写道：“玉带一水分西东，飞架石桥利交通。普陀平桥化龙后，北太蟠贯六洞终。”明清时期的贵阳贯城河是那么有诗意。

贯城河在水泥板下静流，河边原有的古井也消失得差不多。曾经以“龙井秋阴”进入贵阳八景之一的喷水池一带的龙井，只留下文人诵篇和民间记忆，现在也不见其形。

小桥、流水、人家。贯城河上曾有石桥二十余座，普陀桥、平桥、化龙桥、北门桥、太平桥、蟠桥、狮子桥、贯珠桥、府桥、都司桥、六洞桥……。”而现在，留下的只有市府桥、狮子桥、化龙桥、沙河桥、普陀桥等遗迹，但不见桥下清澈河水的身影，只有厚厚的水泥盖板和其上密密麻麻的车辆。

贵阳大十字旁边的市府桥至狮子桥一带曾经是贵阳文脉地带，至今只有达德学校还保留原貌。达德学校门前的市府桥，如不细看，已看不出桥的模样。桥边停满了摩托车，摩托车边的桥栏旁，立有几个宣传栏，上写“文明书院旧址”“王阳明留诗处”。细看，才知这里原来是贵阳最早设立的书院，文明书院存在于元、明两朝，历时257年。明正德四年(1509年)，王阳明应贵州学政席书的邀请到文明学院讲学和居住，并在此提出“知行合一”学说。期间还写下《书书院四庭蕉》《春日花间偶集是示门生》《答毛掘庵见招书院》等三首诗。

宣传栏和栏上的诗歌，用印刷体工整地刻着。如不经此地，谁知这里是大名鼎鼎的王阳明讲学之处，还写有三首诗作。然而此著名之地，竟没产生多大效应。河南鹤壁市大伾山，只有王阳明留下的一首《登大伾山》诗刻，却天下有名。近从友处购得一朱砂拓片《登大伾山》，已觉得十分珍贵，大字行楷，诗衬字，字映诗，显得浑然一体，正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”，清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔，神采苍秀，字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌，观后令人激动不已。“诗书双璧”的王阳明在贵阳留下的墨宝和石刻应成为贵阳至宝，多加收集和保护。

现在，贵阳人民大道两边的楼宇规划正在如火如荼地进行着，六广门和贵医附院处的污水处理厂正在建设中。如果经过处理，流入贯城河的不在是生活污水，那么是否会将从贵医附院停车场处的水泥盖板揭开，一直到喷水池，沿着人民大道旁的贡院巷，至大十字广场，至市府桥，至南明河，这上面现在大都是停车场，如果全部掀开，重修河道，再现“玉带河”的风姿，也不是没有可能。在大十字广场至省公安厅老招待所的现有空地，如修小型湖泊，可增加大十字一带现代大楼的风韵。市府桥至都司路的河面恢复后，沿岸就可恢复文明书院建设，打造成全国“王学”的中心，形成贵阳文化新亮点。