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活着的象形文字?千年的传承,在贵州一直神秘存在

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▲3月8日,荔波县档案史志馆的工作人员在整理水书文献。(欧东衢 摄)图片来源: 参考消息

在中国的峰峦叠翠间,有一个古老而神秘的文化,那就是水族水书。它承载着水族人民的智慧、信仰和文化基因,让世人瞩目。水书,作为水族文化的重要组成部分,被誉为“活着的象形文字”,蕴含着丰富的哲学、占卜、历法等知识。这些知识不仅关乎农耕、渔猎、战争、婚姻等生产生活中的大事,还涉及到天人合一的宇宙观和自然崇拜的信仰。

水族源于古代“百越”族的一个支系,其聚居地主要位于云贵高原东南部的苗岭山脉以南、都柳江和龙江上游,现在主要以贵州黔南的三都水族自治县为中心和环三都周边地区。

据《象形文字“活化石”水书》文章记载,水书包括丧葬卷、婚嫁卷、起造卷等多种,内容涵盖天干、地支、八卦、天象、时令节气、鸟兽鱼虫、身体五官、数目方位等,字体形态十分古老,酷似殷商甲骨文,又似古籀小篆,有的是图画象形,有些是楷书的颠倒、斜置或反写,外行人看来就是一部费解的“天书”。

↑水书文献 图片来源:黔南州档案馆

水族是迁徙民族,自殷商时代迁徙到珠江流域,到岭南以后延江而上,最后到贵州定居。水族有自己的文化、语言文字、律法、歌舞,文化底蕴深厚,并保留有与甲骨文有渊源关系的、活着的象形文字——水书文字。

水书的结构大致有以下三种类型:象形字、仿汉字、宗教文字。

一是象形字,有的字类似甲骨文、金文。

二是仿汉字,即汉字的反写、倒写或改变汉字形体的写法。

三是宗教文字,即表示水族原始宗教的各种密码符号。书写形式从右到左直行竖写,无标点符号。

水族文化博物馆内的巨型铜鼓。图片来源:贵州日报

《水书》作为水族古老的文化典籍,是水族先民卜筮的成文经典。在古代其写作目的在于适应占筮的要求,预测人事的吉凶,寄托着人们试图征服自然以及沟通超自然力量的幻想,反映出人们试图预测历史运行、社会治乱的渴望,带有早期的神话学和民俗学的色彩。

张为纲先生在《水家来源试探》一文中说:“今日水书,已失却其文字之功用,转而为咒术之工具。然细考其字形,竟有与武丁时期之甲骨文字极为近似……今水家之所以鬼名繁多,所以尊崇巫师,所以有为咒术用之‘反书’,皆可为殷代文化遗留之铁证。”

图片来源:多彩贵州文化云

明、清以后,《水书》在民间的传播更为广泛,出现用水文字书写刻在墓碑上。从清嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪直至民国年间,是它发展的鼎盛时期,在水族民间储藏有大量的《水书》手抄本,其影响所及,可以窥见。

水书的独特之处在于其符号和图像的象形性。这些符号和图像源于自然,又超越自然,它们是水族先民对世界的观察和理解。每一个符号和图像都寓含着深邃的哲理和故事,它们以独特的方式诠释着水族人民与自然的互动关系,以及他们的生活态度和信仰。

中国社会科学院中国民族古文字研究学会副会长聂鸿音认为,水书文献是研究文字由原始形态向成熟文字体系演进的活标本,是亚太文字体系的重要组成部分。

“水书文献是人类早期文明的孑遗,保存了丰富而古老的文化信息,具有突出的历史性、珍惜性和唯一性,对于研究人类早期文明的起源与形态有着极为重要的价值和意义。”贵州省黔南州档案馆馆长葛明义说。

2006年5月20日,水书习俗,经国务院批准,列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2022年11月26日,贵州省黔南布依族苗族自治州申报的《贵州省水书文献》成功入选《世界记忆亚太地区名录》,成为我国第13个、贵州省首个入选《世界记忆亚太地区名录》的文献。

2016年8月正式开馆的贵州水族文化博物馆,是水族文化发展的象征和文化建设的重要标志。馆内以展示中国水族历史与文化为主题,让大家了解到水族悠久的历史以及绚丽多彩的民族风情。

贵州水族文化博物馆年均接待游客总计20万余人次,一直坚持免费对外开放,并向所有参观者提供免费的讲解服务,已成为宣传和展示水族文化的重要窗口。

图片来源:灵绣三都

贵州荔波,水书先生姚覃军七岁学习水书,五十岁出师。他说:“作为一种助记文字,水书每一个单字有固定的意思,组合为一个条目却不能直接翻译,排列背后都有固定的歌诀。“歌诀是破译水书的密码,能将条目的意思解释清楚,但这种歌诀没有文字记录,只能口口相传,每位水书先生学习的内容都不尽相同,这正是水书难以完整破译的地方。”

3月8日,水书先生姚覃军在阅读水书文献。(欧东衢 摄)图片来源: 参考消息

水书的传承难,难在它的破译方式,难在需要口口相传、代代相承的传承人接力向前。近20多年来,随着“水书文献”的发掘整理,其珍贵价值也受到海内外专家的高度关注。贵州省黔南布依族苗族自治州对“水书文献”进行了抢救性征集、整理、保护和传承利用,颁布实施了《黔南州水书文化保护条例》。目前,贵州黔南布依族苗族自治州档案馆拥有馆藏“水书文献”典籍原件17914卷(件)和音像档案20件,其中79册入选《国家珍贵古籍名录》。

“贵州国家级珍贵民族古籍译注”丛书分期分辑出版发行,该丛书所用蓝本为首批入选《国家级古籍名录》的28册全彩清代抄本,内容涉及水族古代的天文历法和天体运行观等。

事实上光是记录、留下、保存这些富有文化深蕴的历史符号是远远不够的,让更多的人认识、了解、爱上水书,读懂水书文化,续写水书未来的空白画卷才是我们下一步需要花多一点心思的地方。充分利用文旅融合,推动文化遗产的保护和传承,将水书文化融入旅游开发中,为保护和传承工作提供更多的资金和资源支持。

“我们从2020年开始,就跟三都书法家协会在这里探索水书文字的书法创作,特别是从水族习俗,把它精益的部分上升到艺术的层面。文化方面的互相扶持、传承,非常有意义。”广州市黄埔区书法家协会主席欧杰说。

水书,以水族文字活态传承的方式流传了数千年,从贵州走出了大山,走向了世界。水书要变成“活水”,在源远流长的时间长河里源源不断的散发生机,需要虑周藻密的文化尊重和文化保护,也需要注入与时推移的“新鲜血液”,对新时代的文化理解和文化诠释,才能让水书这颗古老神秘的璀璨之星,在历史的画卷中,熠熠生辉。

部分资料来源:参考消息、红星新闻、黔南州人民政府网等

记者

赵箐芸 杨霄

编辑

周黔

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杨霄

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李铁流

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