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如果“红色宝藏”能说话|一部写在家庭账本上的“怀念红军”诗集

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(图片来源:遵义会议纪念馆 制图:石凯丞)

一部写在家庭账本上的“怀念红军”诗集

一部写在家庭账本上的“怀念红军”诗集

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1934年12月至1935年6月,“我”的主人——贵州省锦屏县的一名青年杨和钧,撰写了《板壁上的指南》《苦》《感恸》《奠祭》《清明》《无价之宝》《再见》等七首“怀念红军诗”,就记录在“我”的身上。关于“我”的故事,可就说来话长了……

“我”是一本早已泛黄的诗歌稿本,长25.2厘米,宽13.9厘米,厚0.2厘米,共30页。封面上写有“民国廿年岁次 辛未孟秋月 置弘侬氏抄录 写信草本”字样。其貌不扬的“我”远不如现在小朋友们使用的作业本那样崭新整洁,甚至随着时间的流逝,“我”的身上已经出现了一些残破的痕迹,但“我”仍然清晰地记录着那个战火纷飞的年代下,人民群众与红军部队的鱼水之情。

翻开“我”的前几页,你可能会感到奇怪,诗歌本上怎么会稀稀疏疏地记录着一些家庭日常开销呢?额,这其实是因为,在成为诗歌稿本以前,“我”的主人一直把我当账本用来着。

1934年12月18日,红九军团长征路过贵州省锦屏县婆洞时,在此停留了四天。红军对当地苗族、侗族群众进行了广泛的宣传和教育。“打土豪分田地”“政治上、经济上,苗人、侗人与汉人有同样的权利”等标语,写满了整个婆洞场镇的墙壁和木板。这些宣传教育,深深启发了当地群众,对于“我”的主人侗族青年杨和钧,影响就更为深刻了。

“我”的主人读过几年私塾,还曾先后到黎平、镇远等县城读过书,是当地少有的有见识的青年。红军到来时,他没有上山躲避,而是成天在街头寨上转来转去,观看红军贴出的标语、布告。渐渐地,红军宣传的革命思想,深深吸引住了他。

红军走后,逃出去的恶霸地主又纷纷回到寨上,他们一边耀武扬威地向各家追回被红军没收分配的财物,一面对农民进行疯狂报复。“我”的主人亲眼目睹了敌人的残暴,激起了他对敌人的仇恨以及对红军的怀念。在红军离开后的第四天,他在“我”的身上,写下了第一首“怀念红军诗”《板壁上的指南》:

赶场天或是平常,

寨上的农民或是行人来往。

人人的目光都投向板壁上,

因为板壁上有农民的指南。

这指南是红军留下的宣传标语,

它召唤穷苦农民站起来。

打倒土豪劣绅,

分田地夺政权,

扛起枪把东洋鬼子赶下海洋。

1935年,“我”的主人沿着红军北上的道路,继续追随革命的足迹。但是由于他倾向革命的表现和行踪被国民党反动派发现,1937年,“我”的主人被敌人残酷地杀害。

自主人牺牲以后,“我”一直被夹在旧书堆里。1957年,主人的儿子杨胜生在整理父亲遗书时才发现了“我”,将“我”捐献给了遵义会议纪念馆。1994年,经国家文物局专家组鉴定,确定“我”为国家一级革命文物。如今,“我”已经成为一件反映军民鱼水情的珍贵历史文物,也成为了革命圣地遵义会议纪念馆的“镇馆之宝”之一。 

(遵义台税兵对此文亦有贡献)

记者

陈杉杉 王楚含

编辑

陈思思 陈果果

责编

李想

编审

谢红娟

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