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九味书屋·故宫文物之美丨一座都城可以没有壮阔的宫殿,却不能没有华丽的鼎。

贵州广播电视台故事广播·茅台之声
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故宫,世界上现存规模最大、保存最完整的古代宫廷建筑群,占地72万平方米,其面积是卢浮宫的四倍,凡尔赛宫的十多倍,白金汉宫的十倍。

故宫不仅规模宏大,更重要的是历史丰厚,它先后成为24位皇帝工作和生活的居所,收藏了180多万件艺术和文物精品。

《故宫文物之美》,著名学者祝勇针对故宫文物所写的文化散文集,向我们展示故宫文物背后的历史与文化。

故宫文物之美2

故宫文物之美2

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关于大禹,人们都知道他治水的故事。许多人并不知道,大禹还是中国历史上第一个王朝——夏朝的创始人、九鼎的铸造者。正是因为有了那九只大青铜鼎,华夏文明的眉目才清晰起来。

夏朝建立的年代,大约为公元前2200年前后。华夏五千年文明史,也大约从那时算起。治水成功,他把天下分为“九州”,分别是:豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。应该是我们国家最早的行政版图。

之后,大禹主持铸造了九只巨大的青铜鼎,把各地方国的动物图像都绘制在上面,精美绝伦、形体巨大的青铜九鼎,使抽象的权力第一次通过具象的物质形式得以确认。


九鼎不仅是艺术品,更是“晒”权力的最主要的工具。中国的青铜器,一出场就成了“国家艺术”,成了国家力量的象征。

这不仅因为青铜器象征着财富,更因为它本身就是财富。科学家用摄谱仪对二里头青铜爵进行成分分析,发现其中92%是红铜,7%是锡。这两样金属,在当时无疑是贵金属。夏商时代,数以千计、万计的奴隶,分散在深山荒野,寻找着铜锡矿藏。甚至有学者分析,“这或许是导致夏、商都城频繁迁移的原因之一”。

在那个时代,一座都城可以没有壮阔的宫殿,却不能没有华丽的鼎,因为它,已经成为王朝正统性的象征。有人用“纪念碑性”来指明鼎的重大意义:一方面,它具有内在的纪念性和礼仪功能;另一方面,它通过青铜的坚硬质感,克服权力的易碎性,使它得以永垂不朽。

但是,商朝并没有像他们希望的那样永垂不朽。这个王朝在这座最后的都城度过了最后二百七十三年之后,在第三十代商王帝辛(也就是人们所说的商纣王)的淫乱中,土崩瓦解了。

纣王宠爱妲己,让一个名叫涓的乐师专门为她制造淫乱之声,然后他们一起,沉浸在“北里之舞,靡靡之乐”中。

在纣王充满快感的叫声中,周武王率领着他的军队从西北高原上俯冲下来,沿着黄河一路高歌,杀进了殷都。直到这时,纣王才意识到自己的末日来临了,于是仓皇登上鹿台,穿上他的宝玉衣,纵身跳进火里,自焚而死。周武王到达后,手起刀落,砍下他的头,挂在太白旗杆上,任那颗曾经不可一世的头颅,在风中摇来荡去。

纷乱的大火中,华美的殷都碎成一堆闪烁不定的光,又变成一股黑色的烟,升到天空中,不见了踪影,剩下一堆黑乎乎的焦炭,夹杂着变色的青铜器,在漫长的岁月中被尘沙所掩盖,仿佛一只巨大的沉船,在河岸边的淤泥里越陷越深,成为一座地下废墟。

自20世纪20年代开始,考古学家们一点一点把它挖出来。于是,后来的中学历史课本上有了一个耳熟能详的名字——殷墟。

编辑

胡刃 王婧 王婧

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石右

编审

王玺

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