以文物立足，以史料为盾，

虎视牂牁，鹰瞵万峰，解读历史。

二十世纪七十年代，我国冶炼工业非常落后，这让废铜烂铁的回收，有了很大的市场。特别是铜制品，价格相当不错，无论黄铜还是紫铜，每斤最少能卖一块钱。因此但凡能找到一些，多数人会拿到废品收购站卖个好价钱，换成包谷、米面等粮食。七十年代的废品收购站，已经取消公私合营，统一由国家管理。因为是国营单位，价钱公道，有诚信，各种来历不明的金属制品，通常在此“群英聚会”，其中就不乏珍贵的历史文物。比较出名的一件，是镌有铭文“宅兹中国”的西周时期祭祀礼器“何尊”，这是迄今发现“中国”一词最早的记载，非常珍贵，就来源宝鸡玉泉废品收购站。这种淘出珍贵文物的例子，也曾经出现在贵州省兴义，当时废品收购站由兴义县土产公司负责管理经营，收购点位于铁匠街与盘江路交叉的水口庙附近。1975年，文博工作者在这里淘出一件国家一级文物——汉代青铜犁铧。

汉代青铜犁铧 国家一级文物 兴义县土产公司收购

农业是国之根本，早在《礼记·月令》中，就有天子自带“耒耜”的农具，亲自劳作，躬耕籍田的记录。当然，古代农具种类繁多，相对原始的耒、耜，犁已经比较先进。《说文解字》曰：“犁，耕也，从牛黎声”，可知犁的来源与牛耕有关。汉代流传下来很多牛耕地的图像，如现藏国家博物馆的“牛耕图”画像石，二牛拉一犁，一农夫身体前倾，左手执鞭，右手扶犁。画面中犁身、犁底和犁头等比较模糊，但犁头上嵌卯固定的三角状犁铧，则表现得又大又清晰。耕犁通常木制，但负责起土的犁铧因接触地面，最易磨损，所以多数是铜铁等金属制成。由于材质原因，犁铧也是一架古代耕犁最容易保存下来的部分，我们在博物馆里看到的，通常也只是这个部分的实物。

 “牛耕图”画像石拓片

“牛耕图”画像石上的三角状犁铧，与中原地区出土的大多数犁铧形状，相似或相同。但兴义废品收购站淘出的这件，却略有区别。尽管铧身整体也呈三角状，即上宽下窄的尖叶形，但铧身上部加铸有方形竖銎。銎口平齐，剖面呈不规则橄榄形，銎内长度超过铧身至少一半以上。銎身正面，铸造有竖长梯形结构的卯口，背面卯口有残损，显得不规整。銎身还有一些对穿圆孔，大小不一，通过将楔子钉入这些卯口和穿孔，便能将犁铧牢牢插在犁头上并固定。铧身扁薄，平面略弧，利于入土。尖状刃部已经磨圆，有明显使用后的痕迹。不要小看这些銎口、卯口和穿孔的设置，在当时都属于“科技含量”，是耕犁技术巨大进步的体现，也是这件青铜犁铧被鉴定为国家一级文物最重要的原因。

銎口

农耕文明从早期使用人力耕种，发展到畜力耕种，经过了漫长的过程。兴义这件青铜犁铧通长27厘米，宽18.2厘米，体型相对较大，使用人力牵耕，显然困难，因此个人倾向相对合理的畜耕。古诗云：“土牛耕石田，未有得稻日”。土牛即用泥巴捏塑的牛，立春时需造土牛以劝农耕，象征春耕。诗的大意是，春耕的时候耕种“石田”，即多石而不可耕之地，是做无用功，是没有收成的。兴义是典型的喀斯特山地，境内漫山遍野的“石田”，那岂不是与出现如此大型的青铜农具相矛盾冲突吗？

汉代青铜犁铧正面照片

犁地的主要目的，是松土和平整土地，是为播种作准备。兴义是典型的喀斯特山地，耕地层大多浅薄贫瘠，但勤劳的农民兄弟也有自己的办法，就是起垄，将土地耕成道道垄堆。即便因地形地貌原因，这些垄堆长短不一，显得不是那么秩序井然，但通过这种人为增加耕作层厚度，还是能达到在条件艰苦的“石田”耕种，农作物也依然能够扎根，并尽可能获得足够的养分。兴义发现的这种大型汉代青铜犁铧，就非常适合在浅薄的耕地上直接起垄。今天，这件从废品收购站淘出的青铜犁铧，安静地陈列在博物馆，一动不动，但只要您仔细端详，就可以想象出一幅古代农人起垄耕种的画面，甚至还能传达给您一股面对艰难险阻，也要人定胜天的勇气。

无巧不成书，就在秋意绵绵的前几日，跟随央视记者恢弘的镜头，全国人民一起领略了“美丽山河，丰收中国”的兴义万峰林，但见万峰丛中，片片金黄，麦穗两歧，稻谷飘香。从贫瘠的土地，耕种出希望的田野，这件两千年前的青铜犁铧，给出了最好的答案。