（来源：《中国共产党贵州历史》）

贵阳“民先”在公开的群众活动中扩大了抗日宣传，特别在青年中产生了积极的作用和影响。随着“民先”抗战活动在贵阳地区的开展，队伍的不断壮大，不仅影响了整个贵阳山城，而且对全省的抗日救亡活动，也产生了积极的影响。为使活动范围延伸扩展到其他地区，贵阳地方队部决定派遣骨干队员到一些县、区发展组织，扩大力量。

经过这些队员和当地抗日救亡积极分子的努力，“民先”组织像火种一样，很快播撒到了湄潭、沿河、安顺、郎岱（今六枝）、盘县、镇远、平越（今福泉）、铜仁等地，这些地方均先后建立起“民先”组织。各地“民先”组织的工作在本地区都产生了很大影响，其中，尤以湄潭、安顺、郎岱“民先”组织的工作开展得有声有色，有力地推动了这些地方抗日救亡运动的发展。

七七事变后，在全国抗日的怒潮中，地处黔北的湄潭，一批进步青年学生也开展了轰轰烈烈的抗日救亡活动。1937年秋冬之际，湄潭中小学爱国学生发起组织了湄潭学生抗日救国团，并立即开展了抗日宣传、募捐等。10月，抗日救国团通过斗争赶走了阻挠抗日的县长，湄中校长也被撤职，原在北平读书、参加过一二·九运动、加入“民先”的共产党员乔光鉴接任了湄中校长职务，各校学生的爱国活动变得更加活跃。

1938年春，乔光鉴与进步教师顾诗灵、严林心等人，在湄潭中学秘密建立了“中华民族解放先锋队湄潭地方委员会”，先后发展了队员40余人。在“民先”组织的带动下，湄中分别组织了读书会、实验队、青年抗日同盟会、妇女会、歌咏队、话剧队等，使湄潭城区的抗日救亡空气十分浓厚。读书会名义上是组织一些学生认真读书，实际上经常由“民先”队中的中共党员辅导会员阅读革命进步书刊，组织会员座谈、交流学习心得，提高大家的理论水平。

1938年暑假，湄潭“民先”决定将活动分为两部分：一部分以永兴“民先”队为主，组成暑期学生抗日宣传团，从永兴出发，沿湄潭四周乡村开展活动；一部分为了与贵阳“民先”队部建立联系，以湄中学生为主的“民先”队员，由乔光鉴、顾诗灵率领，组织了“飞鹰步行团”，由湄潭经遵义到贵阳进行抗日宣传活动。

抗日宣传团共50余人，在严林心的率领下，于7月下旬从永兴出发，在县城周围10多个场镇进行宣传，演出了街头剧、打花鼓、金钱板等，每到一地还组织教唱《 义勇军进行曲》《救亡进行曲》等抗战歌曲，晚上除演出节目外，队员们还分头到群众家里作抗战宣传动员。

“飞鹰步行团”也沿途开展各种形式的抗日救亡宣传。出发前，大家订立公约：（一）拥护国共合作，以抗日民族统一战线为中心开展宣传活动，不畏强暴，不怕迫害，坚持抗日救亡宣传活动；（二）全体团员按军事编制，坚持不乘车，不宿民房，不损害群众利益。并宣誓：“我们要像飞鹰一样，展翅飞翔。”出发后，团员们意气风发，沿途开展了高唱抗日救亡歌曲、书写抗日标语等救亡宣传，在遵义和贵阳都得到中共地下组织的帮助和人民群众的热情接待。

在贵阳期间，“步行团”与贵阳“民先”联合开展了一系列活动，得到了社会各界的支持，取得了积极的宣传效果，产生了较大的社会影响。然而，国民党当局却极端仇视“步行团”的活动，不断派特务流氓、军警找“步行团”无理取闹，捣乱破坏，当“飞鹰步行团”完成宣传任务，返回湄潭后，当局以行动危险，诱惑青年为由，撤销了乔光鉴湄中校长职务，解聘了大部分进步教师。接着，中统特务组织还加强了对湄中的监视，大批特务分子被调到湄潭，专门从事破坏群众爱国活动。