春节期间,国产动画电影《哪吒之魔童闹海》以破竹之势点燃全国院线,而贵阳越界影城凭借亚洲最宽的IMAX GT激光巨幕(宽32.16米,高18.17米)一跃成为“顶流”——黄金场次一票难求,影迷们拖着行李箱从广西、重庆、北京奔赴而来,只为沉浸于这场视听奇观。
然而,贵阳的魔力远不止一块银幕。贵州在作家戴明贤笔下,是一部风景如画的大书:
这里有“淡淡的三月天,杜鹃花开在山坡上”的美丽歌谣,有“我嫁给黄果树瀑布了!”的惊人宣告,有蛟龙盘踞的幽深古洞,有平淡秀野的花溪风情……
学者袁本良曾评价戴明贤是个“有着世界眼光的贵州乡土作家”:他虽然远离喧嚣,幽居贵州,但其思想和文字却颇具前沿性和先锋性。
《戴明贤散文》中描绘了N个贵州宝地的风土人情,我们选取了有代表性的五个地方。这个春天,就从饱览戴明贤笔下的贵州秘境开始吧,三月踏春正当时~
下文节选自《戴明贤散文》,人民文学出版社出版
01
· 乌蒙杜鹃 ·
图源:公号“乌蒙大草原”
离开小镇不远,折入群山的边沿地带,成片的杜鹃花就泼头盖脑迎过来,把我们淹没在重围之中。完全不是我们见过的、想象得出的杜鹃,它是高树,是森林。我们猝不及防,呼吸都屏住了。
在山区和丘陵地带,杜鹃花不稀罕,一蓬一蓬,矮矮小小。小时候听熟了姐姐们唱的一支歌,“淡淡的三月天,杜鹃花开在山坡上,杜鹃花开在小溪旁,多美丽啊,像村家的小姑娘。”工作后出差,长途汽车行驶在大山丛中,时不时一两蓬鲜红的山杜鹃,像绿海上浮动着星星点点的火苗,给人一种幽丽而落寞的感觉。不提防真会有一个彝族女孩,站在映山红旁边,吮吸那酸甜酸甜的花蒂,几头白羊黑羊挨挤着她……
——《乌蒙杜鹃》
02
· 黄果树瀑布 ·
图源:公号“黄果树景区”
黄果树大瀑布就是家族的核心灵。他尽奄弟妹之长,涵养成一股雄浑、深邃、遒劲、厚重的浩然之气。俯瞰着他们,护卫着他们。
大瀑布背后藏着一个水帘洞。不知道怎样来形容它。古人说神物不容狎近,水帘洞却是让黄果树大瀑布这个神物与人狎近。置身洞中,大瀑布贴着你雷霆轰鸣,天河狂泻,银弹飞舞,天威逞作于咫尺之内,震颠着你整个躯体和灵魂。但你却可以伸手去抓握它,心中有百分百的安全感。这是独一无二的人生体验。文友说,曾陪一批作家来此,一位北国女诗人赖在水帘洞中不肯出来,同伴们去拉她,她大喊:“我嫁给黄果树瀑布了!”
——《至柔与至刚的不解缘》
03
· 安顺龙宫 ·
图源:公号“黄果树景区”
岩溶洞穴,看点在钟乳,千奇百怪,恍惚诡异,不可名状。导游自会介绍种种名目。这像什么,那像什么,石笋两千年长一厘米,不信到时来量,等等。最好是充耳不闻,自寻其乐无穷的玩法。
其一是眼望岩壁,在想象里把自己缩小再缩小,直如虫蚁;飞入岩壁上的林莽、山岳、峡谷、江河、神仙洞府、魔怪巢穴,经历着旷世的奇遇。其二是对导游指示的景观另赐嘉名。导游指着一个形神俱备的古衣冠人物,说是诸葛亮。我却觉得是屈原更惬意。峨冠大袖,伫立水边,视为五月渡泸,深入不毛的诸葛亮未尝不可。但茕然孑立,形只影单,不是汉丞相的威仪,看他探身前俯,怅望滔滔,正是三闾大夫颜色憔悴,形容枯槁,游于江潭,行吟泽畔的情态。恰好对岸是一堵诡异的石壁浮雕,正好供他对着发出那一连串辉煌的《天问》。
——《舟入蛟龙窟》
04
· 花溪的秀野·
图源:梦幻心情
转过山脚,悄伫着一段古潭般幽邃的河湾。一片绿扑上眉睫,叫你浑身清凉。花溪水由于成分的特殊,本来就绿得出格,到这里更加澄澈,像是流动的绿玻璃。夹岸竹树环合,上面翠盖苍干,中间虬藤柔蔓,纠挽披拂,不知多少层次。一株偃卧在水面的老柳树上,兀立着白发的鹭鸶,侧头睨视岸边林丛。原来那杂花树丛中掩藏着老僧入定似的钓鱼人,它想乘乱渔利。
如果不是碧云窝绿岗上那两座朱楼添了一抹时代暖色,这幅小景真会有点“凄神寒骨,悄怆寂寥,其境过清,不可久留”了。
蓝水上浮动着一些黄灼灼的叶片,好像一簇簇剪碎的阳光。我们走进“黄金甬道”。一色高大的法国梧桐,路面错落堆积着黄叶,踩上去清脆有声。细碎的光斑透过树隙,闪闪烁烁,簸弄着一地赤金。一位女作家拾起一片黄叶,凝视这条辉煌又柔黯的半透明甬道,失声道:“太美了!”
——《花溪秀而野》
05
· 鲜为人知的屯堡人 ·
屯堡的民俗活动 图源:公号“文化安顺”
很多人知道千户苗寨、侗族大歌、布依蜡染、苗族银饰……但很多人不知道贵州有一个全国独一无二的汉族群体——屯堡人。安顺是屯堡人最大聚居地。
朱元璋建立大明政权十多年,云南还掌控在元人手中。为实现统一,必得武力解决。贵州是必经之地,安顺更是咽喉通道。但地薄人稀,承担不了后勤保障。于是把江南江淮大量农村人口,集体迁徙到千里之外的这片地区,扎下根来,屯兵屯田,繁衍生息。想象第一批抵达者,举目眺望,一片陌生的薄土荒原;环顾四周,语言不通风习迥异;衣食住行全凭双手创造。这种生存状况,决定了他们必须抱团取暖、同心勠力、自给自足、牢记根本的生活原则。并形成了以平民性、守成性和亲情性为特色的屯堡文化。既不同化于当地传统,又不复能接榫于所自来的故土。所以,安顺屯堡人是汉族中最自觉、最全面地留住乡愁的一个群落。