红色基因，代代赓续，巩固脱贫攻坚成果与乡村振兴有效衔接的号角激荡长空。黔南州长顺县，也正用一场激越的决战，镌刻红色的传承，推动全面小康提质，向着更大胜利坚定前行。今天开始，我们将陆续刊播《长顺革命烈士吴学礼》系列报道，以飨读者......
吴学礼故居
吴学礼故居
坐落在长顺县南部的营盘社区，风景秀美，人杰地灵。革命烈士吴学礼曾在营盘乡生长和进行革命活动，他创办的《大众报》在这里诞生，也成为黔南最早的手抄进步报刊，《大众报》出版后，连续发表了许多揭露国民党政府反动腐朽和贪官污吏横行霸道、鱼肉百姓罪行的文章，对国民党反动当局进行嘲讽和抨击，播下了革命火种。
大众报
吴学礼，又名吴易立，1920年12月12日出生于贵州省紫云县坝羊镇。后随父母迁往长顺县营盘乡（如今的摆所镇营盘社区）。吴学礼12岁时由营盘小学转到贵州省城贵阳志道小学，后升入达德中学，他学习革命道理、马列主义思想，吸收新思潮。1940年，吴学礼参加学生运动，被校方以“异党嫌疑”的罪名开除。他悲愤地回到故乡，在营盘小学当教员。1942年9月，吴学礼进入贵阳高等农校学习，次年考入从上海迁来贵阳的大夏大学史学系。期间，他积极投身于抗日救亡运动，抗日战争结束后，吴学礼转入贵州大学历史社会系学习。1946年，吴学礼加入中国共产党。入党后，吴学礼根据党组织的决定，回到家乡营盘乡筹办一份小报，结合当时的斗争形势，揭露国民党假和谈、真内战的阴谋，唤起人民群众的觉醒，扩大党的影响力。
吴学礼烈士遗像
梅德芳，长顺县摆所镇营盘社区人，今年92岁，是《大众报》的创始人之一，他告诉我们，《大众报》报社成员有12人，几乎都是营盘地区的进步青年，如今仅有他一人尚在人世。
“我们多少有些知识，要以什么样一个方式爆发，在这种情况下，我们在现在的营盘小学开过一次会，大众报用哪个名字比较清楚，容易让群众知道，我们第一次开会就取了这个名《大众报》。为什么叫大众报？也就是说要让大众知道我们报纸这个作用。”回忆起《大众报》的创办经历，梅德芳如是说道。记者在采访大众报创始人之一梅德芳
说起办报的艰辛，梅德芳老人历历在目。据他讲述，由于没有专门经费，报社12名成员就自掏腰包一点点的凑，没有专门的办报地点，大家就辗转在吴学礼老场坝家和工作的营盘小学，而最艰难的是这一切，还必须躲过国民党反动派的眼睛。《大众报》办报旧址
梅德芳继续说，过年的时候老爷爷发点压岁钱就用来凑成办报经费，我们还曾经到过板当、坝羊这些地方，板报的字板用一些泥巴敷起的，底下放起火，一张一张的搞，每产出一张都清楚地记得，贴报纸就是营盘场坝上。
学礼路
针对当时的一些国民党地方官员倚仗权势、贪得无厌地搜刮民财的丑恶行径，《大众报》发表了《香火上磨刀》、《乌烟瘴气》等文章，同时，对于生活在最底层的劳动人民，特别是那些被称为“煤黑子”的煤矿工人、以及当时营盘地区造纸作坊工人的悲惨生活和在死亡线上挣扎的情景，《大众报》刊登《黄家冲煤厂采访记》、《晒纸房》等文章给以披露，为劳苦大众喊出了对旧世道极端不满的呼声。
营盘造纸作坊旧址
《红色长顺》作者谢超恒说，1946年，吴学礼在冬天到营盘地区一个叫黄家冲的地方挖煤冲，那里有很多小煤窑，贫苦农民冬天在里面挖煤，由于安全设施问题，许多人被埋在里面，而这些贫苦农民辛苦了一个冬季，收入微薄，吴学礼就到那个地方采访这些群众，写了一篇叫《黄家冲煤矿采访记》发在他们创办的《大众报》上。
营盘煤矿旧址
由于刊发的内容均是为贫苦大众发声，因此《大众报》深受紫云、安顺、长顺一带群众的欢迎。如今，提起吴学礼以及《大众报》，营盘社区的老人们还津津乐道。
谈及吴学礼和《大众报》的情况，《大众报》社长谢玉书侄子谢永昌介绍说：“他身高可能和我们这种高度差不多，年轻的时候倒是生得有点胖，伙子生得标准、生得文雅，《大众报》差不多像我们读的那种书几小篇，小篇小篇的。用白纸搞的，吴学礼被捕之后，最后才知道是参加革命共产党搞的《大众报》。”
谢永昌
安紫长边区游击队队员吴纲曾亲眼目睹吴学礼创办《大众报》的经过，知晓当时的情景。据他回忆，我刚来这里吴学礼二十三四岁，我小的时候受苦过，懂得共产党是为广大人民群众的，不管是生活各方面都好，有共产党才有今天，吴学礼在我们楼上讲过，跟我的满叔也讲跟邓文彬也讲，跟梅德芳也讲。
据了解，《大众报》均为手抄，开始是三日刊、后又改为周刊、旬刊，每期4版小报，在1946年11月12日孙中山先生诞辰当天出版了第一期，吴学礼把《大众报》作为阵地，以“乡下人”“乡巴佬”“老者”等名，发表了许多战斗檄文。
吴学礼发表在《大众报》的文章
梅德芳老人回忆，吴学礼和部分年纪小的成员则负责保护张贴的《大众报》不被国民党反动派收走。一到赶场天，通讯员、联络员就去街上守着报纸，在这种情况之下，我们逐步扩大人员，街上杨永昌他是我们的写字者，就是我们的记者，还有谢玉书当时小学的校长，采访寨子的婆娘，小伙子确实苦得很，在这个冷天，穿不起棉衣这些，就用纸壳来当衣服穿。
同梅德芳一样作为当时通讯员的，还有吴学礼的侄子吴汝霖，在那个动乱的年代，吴学礼的进步思想浸透了整个吴家，兄长吴学诗、妹妹吴淑珍、以及侄子吴汝霖都在吴学礼的影响下参加了地下革命，而遗憾的是，吴学诗、吴淑珍、吴汝霖如今也相继去世。图片中间为吴学礼的妹妹：吴淑珍
吴学诗
吴汝霖
吴汝霖儿子 吴宪庆
据吴汝霖儿子吴宪庆讲述，我们的老祖上叫吴白泉，是长顺老场坝的人。他教育孩子吴学礼、吴学诗、吴淑珍大家都要爱国，还有他的孙子吴汝霖，不要贪图享受，要好学有品德，做善良的人。当时我的父亲他比较小，十四五岁，在他们的教导之下，在白泉老人家、学礼他们的教导和培养下，在党组织的培养下，也做了一些通讯工作。
吴学礼兄长吴学诗儿子吴国庆
《大众报》的创办目的是什么？有什么做作用？吴学诗的儿子吴国庆说，《大众报》是附近的几个进步青年创办，总共有12个人，他们办报主要是揭露国民党政府反动腐朽和贪官污吏横行霸道、鱼肉百姓的罪行，让大家群而攻之，给这些穷苦的人经常做一些思想工作，大家积极地行动起来，反对这种国民党，他们把报纸会发到各处，比如紫云坝阳啊，各处乡场，就连惠水县断杉都发过。吴学礼烈士传略
《大众报》犹如一支支刺枪，刺向一切恶势力，使反动当局惊恐万状。国民党长顺县摆所区区长曾两次派人到营盘街上撕毁《大众报》，摆所区指导员张继华亲自跑到营盘找到吴学礼的父亲吴白泉，要求其严加管教吴学礼，不准再办《大众报》，并且加以威胁。
面对国民党的一次次打压，吴学礼等办报只能又换地方，每次写东西，就要到老场坝自家的房子里面去，白天都要点起煤油灯、磨墨，在黑暗的环境中进行。最苦的时候，连磨墨都没有正规的砚台，就在一个破盘子里面磨。
张继华故居
“不在黑暗中爆发，便在黑暗中死亡......”鲁迅先生这句话，刚好应景了吴学礼等当时办报的情景。《大众报》犹如一把锋利的尖刀，剖开敌人的胸膛，揭露反动派的丑恶罪行，也无形中唤醒了广大人民群众，一起团结起来反抗国民党反动派。
长顺县摆所镇营盘社区
1947年冬，中共地下党安紫边区领导小组研究决定：为了集中精力组织武装暴动，更有力地打击敌人，云盘《大众报》暂时停刊。《大众报》共出版了65期。它虽然停刊了，但它播下的革命火种，已成为烧死反动派的熊熊烈焰。
通讯员：蒯华扬 班晓静
