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这段时间上梵净山看风景，许多人怕是只能看个寂寞，因为是雨季，梵净山上常常被雨雾包裹着，很难一睹真容。但也不一定，因为梵净山上的天气瞬息万变，没准前一分钟还是浓雾紧锁，后一分钟就云开雾散，如若仙境。真就是“春风得意马蹄急，一日看尽长安花。”再则，雾里看花的天气是最有可能看到梵净佛光异象的，就冲这，许多人都抱着试一试的心态，就算山下在下雨也要上去看看。
其实旅游就是这样，如果所有的景象都如同想象中一样，就像看电影前先知道了结果，感觉会大打折扣。享受了过程，就是一种收获。我刚上梵净山，就是大雾，倒是真正体验了“雾里看花”，感觉也很不错。
这段时间杜鹃花已经开过了，还能看什么花呢？告诉你，梵净山上一年四季都可能看到花，这一次看到的是六道木的花。不仅花漂亮，光“六道木”这名字就有不少道道。
六道木属于忍冬科六道木属的落叶灌木，因其茎常有六道纵沟而得名。通常高2-3米。幼枝纤细，红褐色。单叶对生，叶长椭圆形至椭圆状披针形。花单生，常两朵并生于枝条顶端叶腋。花冠筒状，花乳白色、淡黄色或带红色。根系发达，能在石缝中生长；生长较慢，耐寒性强，适应性强，萌芽力强。一般生长于海拔800-2000米的山坡灌丛、林下及沟边。喜光，耐阴，喜湿润的气候环境，耐干旱瘠薄。花期较长，从4月到6月都能看到陆续开放的花朵，是一种很好的观赏植物。那么问题来了，既然六道木适合观赏，那它是如何繁殖的呢？先留个悬念，文章最后作答。
在别的地方看到六道木无所谓，在梵净山这样的与佛教渊源深厚的地方看六道木才是味道，因为六道木本身就与佛教有关。六道木那六道纵沟在藏传佛教中代表着文殊菩萨的六把智慧剑，象征着智慧和斩断烦恼的力量，也象征着六字真言，具有辟邪和提升智慧的功效。在藏文古籍《五台山记事》中，有关于六道木（当时称六度木）的记载，描述了文殊菩萨从印度归来时，其拐杖在五台山上生长为六道木的故事。在《杨家将》中穆桂英大破天门阵时所使用的“神龙木”就是六道木。
“夜郎无闲草，样样都是宝。”六道木也具有药用价值。据《新华本草纲要》记载，六道木的果实具有祛风湿、消肿解毒的功能，可用于风湿筋骨疼痛、外用治痈疮红肿等症状。现代研究还表明，六道木确实具有祛风除湿、行气活血、消肿止痛、活血散瘀、清热解毒等多种功效。
六道木的茎有韧性，不易折断，油性十足，表面光滑，民间多利用其做拐杖，或者制作成文玩手串等物品。但你可别想在梵净山上去触碰它，那里是国家级自然保护区，也是世界遗产地，在山上那种环境下生长出来的植物多不容易啊，具有重要的生态功能，你怎么忍心去破坏？让它在大自然中供大家共享，不是很好吗？
关于六道木，这些冷知识你也许感兴趣：
具有药用价值
六道木的果实具有祛风湿、消肿解毒的功能，可用于风湿筋骨疼痛、外用治痈疮红肿等症状。
茎有韧性，不易折断
六道木的茎有韧性，不易折断，油性十足，表面光滑，民间多利用其做拐杖，或者制作成文玩手串等物品。
最后回答文中问题：
六道木因种子小不易收获，故多用扦插繁殖。
1、扦插繁殖：六道木一年四季都能进行扦插繁育，如果是在春天和冬季，我们可选用完全木质化的成熟枝作为插穗，而且当年就可开花。如果是在夏秋两季，我们可选用半木质化的嫩枝进行扦插。但最终不管选用哪种枝条做插穗，插穗通常都要留有2-3个节点，而长度控制在4-5厘米会比较适宜。
2、分株繁殖：由于大花六道木根系发达，分株移植比较容易成活。
