《隐秘的船》

人生的模式层出不穷，随着时代的变迁，还会有新的模式不断涌现。无论什么模式，人们心中那只“隐秘的船”始终存在。当然，不同性别、不同年龄、不同经历的人，心中“隐秘的船”的内涵不尽相同。肖勤《隐秘的船》，讲述两代女性的故事，讲她们的人生道路，人生选择，透视她们心中那只“隐秘的船”。她们在人生追求中实现了自身价值，同时也迷失了自我。但是，她们心中始终有只“隐秘的船”。

七姑娘生活的目标是养大4个孩子，由此放弃了重新组建家庭的机会。为了孩子，她“豁得出去”“去干些花里胡哨的事情”：冬天和跑船的烧炉师傅挤眉弄眼乱搭讪，夏天跟草药医生上山入林去采药；去给刚死了媳妇的蔡老校长洗衣裳。“咬碎了牙也不流泪的七姑娘”以这种方式，为孩子们弄点烧煤、棉布和米面，让孩子们能上学读书。因此，“小小一个月亮台，龙门阵从滩头说到滩尾，都是七姑娘。”女儿哈萝在母亲的流言蜚语中长大，因此而误解母亲。当她大学毕业在城市有了宿舍之后，她将母亲接到城里，并坚决不让她再回到月亮台，以不让那些流言蜚语传到城里，成为现实。鲁迅在《伤逝》中借涓生的口表达了他对人生真谛的认识：“第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。”表达了生活是人生的第一要义的意思。七姑娘的人生要义，是解决生存的问题，解决抚养孩子长大成人的问题。从这个角度来讲，她实现了自己的人生目标。同时，从人类繁衍，家庭、家族延续的角度，她已经实现了人生价值的最大化。其实，这是最现实的人生，最实在的人生，是剔除了靓丽光环的人生内核。这一人生追求具有普遍性，同时具有鲜明的个性。在实现这一人生目标的同时，她失去了自己的生活，失去了自己的青春，自己应有的家庭；失去了女儿的理解与尊重（这种理解与尊重在结尾时回归）。这是作为一个伟大母亲所作出的牺牲，所具备的品格。作者给她取名为“七姑娘”（联想到七巧巧，七仙女），用名字的方式将她定格在年轻漂亮、充满青春活力的少女时代，给读者以美好的遐想。

黔北文学塑造了许多具有地域色彩的栩栩如生的黔北女儿家形象。例如李宽定，例如石定。他们的创作主要集中在上世纪末。那个时代农村还是封闭的，但有新思潮在涌动。她们受新思想新思潮的影响，打破因循的传统观念，冲破封建桎梏，追求恋爱自由；或走出大山，寻求新的生活方式。如《良家妇女》中的杏仙，《重阳》中的玉秀，《青山遮不住》的芳儿。他们和五四时代的小说一样，恋爱自由或走出去是小说的结尾。至于恋爱自由或走出去之后怎样，由于时代的局限，作者无法设想她们的人生结局。七姑娘的女儿哈萝以大学生的身份走出家乡，落脚城市，作者不止于此，重点写的是哈萝走出去之后怎样。正如鲁迅的演讲《娜娜走后怎样》。哈萝以较高的起点走出去，她的生活目标不是为了生存，而是为了更好地生存，她有了自己的“船”，她要当把握自己命运的“船长”。她为了她的“船”而活，为了培养一个出人头地的官员而活。她将一个瘦弱的、讷于言的职员，培养成气宇轩昂、能言善辩的官员，她从而获得了成就感，享受了别人羡慕的眼光，满足了内心的虚荣。然而，她成功之时，就是她失去之时。她将自己“磅礴”身躯，当作打开“旺夫”之门的敲门砖。殊不知，当官的丈夫不这样认为，他喜欢的是当年具有婀娜身材积极向上的哈萝，而不是今天慵懒的“磅礴”的哈萝，没有自我与自我修养的虚荣的哈萝。丈夫怕见她、怕挨着她，哈萝甚至连“同床异梦”的机会都没有。哈萝用牺牲精神，在成就丈夫的同时，失去了自我，放弃了自己的理想追求。原先她认为：“天下没有靠得住的船，除非自己是船老大”。现在她清楚地认识到，她驾驭不了心中那条“船”，她当不了“船长”，这条船正离她远去，驶向远方。

从黔北文学的角度来看，正安的石定、桐梓的李宽定等80年代成名的作家笔下的女儿家，写的是大山里、小溪旁的女性，柔美而坚韧是她们的特征，她们立足于上世纪八九十年代的文坛上，像一股清流缓缓流淌。那是上世纪文坛难忘的记忆。肖勤塑造的七姑娘、哈萝的形象，是生活在“恁长恁宽”的大河“沿河九个盐船滩头”的“四滩月亮台码头”上，实际上就是现实中的赤水河。在创作《一座土的城》之时，她感受到赤水河畔的雄浑壮阔，领略了赤水河深沉的内涵。因此，在小说中，大河旁的女性与小溪旁的女性同样惊艳地美丽。她们“从小看惯了大河上的男人，黑红油亮的胸膛、坚硬有力的臂膀，黄昏时分，男人们全身的肌肉在夕阳下闪着油亮的红光——那才是汉子”；还有“那些船老大是那么的嚣张和肆意，在船上稳沉霸气，上了岸狂野热烈，走船时整条大河都是他们的，靠岸时整个河岸也都是他们的。”她们身上流淌着大河澎湃的血液，耳濡目染着船老大的稳沉霸气、狂野热烈，她们的柔美，就蕴含着更多的“刚”的气质。七姑娘与哈萝的形象，为黔北文学增添了新的女性典型形象。

肖勤从女性视角观照世界，表达女性的精神诉求，在审美感知、情感流露、艺术表现等方面表现出柔性特质。肖勤小说主人公多为女性，写得最出彩的也是女性。《我叫玛丽莲》关注的是社会边缘人群的生存状态和精神诉求。来自槐花沟的乡村女孩孟梅沦落风尘，改名玛丽莲，但是，那个叫“孟梅”的纯真女孩始终不曾离开，她始终希望能成为“一个温柔娴静的姑娘、一个幸福快乐的妻子，可以得到丈夫或是男朋友慎重而认真的对待”。这是孟梅的“隐秘的船”，一个再平凡再一般再卑微不过的美好理想，但是，对于孟梅，要实现它比登天还难，她永远到达不了理想的彼岸。对于哈萝来说，她还没有绝望，她还可以找回她那条隐秘的船——“自我”，还可以为自己好好地活一回。从隐秘的船——船长——船长梦的破灭——自我，哈萝获得了重生，获得了灵魂的涅槃。而七姑娘，心中“隐秘的船”始终不变，她没有想过要当船长，她将“隐秘的船”培养大，就让他们远航，让他们乘风破浪，将他们永远藏在心底。她让感情上的“隐秘的船”独自航行，悄然离去。

读《隐秘的船》，联想到热播的电视连续剧《繁花》。两部作品表达的大致是同一时代。上海滩黄河路上的众多女性心中都有一只隐秘的船，为了这只隐秘的船而生存、奋斗、博弈、厮杀以及爱恋和奉献。她们的生活更加繁杂惊艳，她们的需求更加宏大高远。当然，从题材、主题、体裁等角度来看，《繁花》与《隐秘的船》没有可比性。但我觉得，若从女性心中“隐秘的船”的角度来看，《隐秘的船》似乎更加单纯、纯粹和执着。当然，我的这个评价只是简单联想，感觉、感慨而已，不知是对还是错，是褒还是贬。

作者肖勤简介：

现任贵州省文联党组成员、副主席，书漾顾问，作家。鲁迅文学院第十二期高研班学员，中国作协会员，主要从事小说创作，发表作品两百余万字。著有长篇小说《守卫者长诗》《水土》《血液科医生》《迎香记》《外婆的月亮田》等，有中短篇小说集《丹砂》《尘世间小小的灯》《霜晨月》，小说作品获国家级文学奖——第十届全国少数民族文学骏马奖，以及人民文学奖、十月文学奖，小说选刊全国年度小说奖、民族文学全国年度小说奖等多个重要文学奖项。荣获贵州省第十四，十五届“五个一”工程奖，贵州省首届文学奖报告文学一等奖等。代表作有《丹砂》《隐秘的船》《去巴林找一棵树》等，作品多见于《人民文学》《人民日报》《十月》《民族文学》《北京文学》《芳草》《山花》等，多部作品被《新华文摘》《小说选刊》《中篇小说选刊》《小说月报》选载，入选中国各年度选本，并译为英、韩、法、蒙古、哈萨克斯坦等文。根据其小说改编的电影有《小等》《碧血丹砂》。

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