苏轼《定风波·两两轻红半晕腮》词云：
两两轻红半晕腮，依依独为使君回。若道使君无此意，何为，双花不向别人开？
但看低昂烟雨里，不已。劝君休诉十分杯。更问尊前狂副使。来岁。花开时节与谁来？
词的意思是说，两位“美女”晕红了脸腮，向着“使君”恋恋依依不已。如果说“使君”您没有这种心意，那为什么这两朵鲜花不对着别人开放？看那仙花在濛濛细雨中摇摇摆摆不停息，就像是劝使君再多喝几个满杯。还像是在问酒席前狂放的团练副使，明年的花开时节又能与谁一同前来呢？
这样解释下来，大家可能还是有些发蒙。什么美女，什么鲜花，使君是谁，为什么苏轼明年不能与使君一起前来赏花？
其实，苏轼词前有《小序》曰：“十月九日，孟亨之置酒秋香亭。有双拒霜独向君猷而开，坐客喜笑，以为非使君莫可当此花。故作是篇。”
这表明，在宋神宗元丰五年（公元1082年）阴历十月九日，黄州通判孟震（字亨之）在秋香亭置办酒席宴请黄州知州徐大受（字君猷），席上“有双拒霜独向君猷而开”，众宾客喜笑开怀，都认为只有知州大人才“可当此花”，为此，苏轼写下了这阕《定风波》。
“拒霜”花即木芙蓉，是锦葵科木槿属的木本花卉，花开艳丽，且往往在“众芳摇落”的晚秋盛开，更为难得。木芙蓉霜侵露凌却仍夭夭灼灼，占尽山园风情，因而苏轼词里直接用美女情态来比拟木芙蓉，可谓传神动人。宋代官员们簪花大流行，甚至皇帝恩赐官员簪花也成为礼制，因此，花朵硕大、美丽鲜艳的一对儿木芙蓉花对着黄州的最高长官徐君猷绽放，被认为是吉兆，预示着徐君猷步步高升，富贵荣华。而苏轼“来岁花开时节与谁来”的词语已暗示此时徐君猷任期已满，正要等待朝廷的新的任命。也即，这秋香亭之宴原本就是黄州通判孟亨之专门为知州徐君猷组织的，属于欢送宴会。而作为下属，大家自然期待徐君猷能簪花履新，风风光光地去赴任。
而“坐客喜笑”的另一个只可意会的“吉兆”或许与儿女之情相关，即与“艳兆”擦边，大约就是说，我们的“使君”知州大人偏偏有成双成对的艳丽木芙蓉花对着他绽放，似乎预示着他总是有美人缘，“红袖添香夜读书”吧。因此，宴会上下，秋香亭内外，充满了快活的空气。
时、地、人、事、情，藉由苏轼这首《定风波·两两轻红半晕腮》我们均可一一确知，因此，这首词堪称文学史上最精准的赏木芙蓉作品。
而为这秋香亭宴会大为增色的“拒霜花”，唐朝文人大都称之为“木芙蓉”。柳宗元《巽公院五咏·芙蓉亭》诗曰：
新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。
清香晨风远，溽彩寒露浓。
潇洒出人世，低昂多异容。
尝闻色空喻，造物谁为工。
留连秋月晏，迢递来山钟。
诗歌第二句说“嘉木开芙蓉”，当然盛开的是“木芙蓉”花了；且全诗并无水池、荷花等字眼，那么，诗歌题目里的“芙蓉亭”，也就是专为赏玩木芙蓉花而修建的亭子无疑了。柳宗元这首诗证明，在中唐时代，木芙蓉就已经是著名的园林观赏花卉了。
与柳宗元同时代的韩愈有首《木芙蓉》诗云：“新开寒露丛，远比水间红。艳色宁相妒，嘉名偶自同。采江官渡晚，搴木古祠空。须得勤来看，无令便逐风。”其喜爱之情也容易让人感知。而白居易写有《木芙蓉下招客饮》诗，诗有云“莫怕秋无伴醉物，水莲开尽木莲开”，以“木莲”来称呼木芙蓉，饮酒，赏木芙蓉，岂不快哉。白居易还有《画木莲花图寄元郎中》诗曰：“花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。唯有诗人能解爱，丹青写出与君看。”由此可见，这白居易时代，木芙蓉还是很罕见的，都值得专门画成画作寄给友人欣赏——你看人家白居易这朋友圈发得，有图有真相，绝绝子了。唐末刘兼《咏木芙蓉》赞美说：“是叶葳蕤霜照夜，此花烂漫火烧秋。”诗句生机勃勃，还把秋霜与火红的鲜花对照来写，似乎有一股不平气。
唐代的浪漫文人，诗歌里还多有“芙蓉帐”这个略带香艳的名目。比如李白《对酒》诗云：“蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。”刘长卿《昭阳曲》诗曰：“昨夜承恩宿未央，罗衣犹带御衣香。芙蓉帐小云屏暗，杨柳风多水殿凉。”最有名气的“芙蓉帐”出自白居易的《长恨歌》：“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”
知道真相真是让人大吃一惊，这“芙蓉帐”居然就是用木芙蓉花染缯制成的帐子。可惜染制的方法不见记载，但木芙蓉花色彩艳丽，娇美异常，想必以此为染的“芙蓉帐”一定华美非凡，花气袭人。倘若有志复古的“秘法”传人们能把这木芙蓉花染制的“芙蓉帐”复活了，也是很让人期待的一大幸事。
而非但中唐的柳宗元为观赏木芙蓉的“芙蓉亭”写诗，至宋代，皇宫“内庭”里也有为观赏木芙蓉而专门建造的高大上的“芙蓉阁”。宋末吴自牧《梦粱录》卷十八载曰：“木芙蓉，苏堤两岸如锦，湖水影而可爱。内庭亦有芙蓉阁，开时最盛。潘紫岩诗云：‘为惜艳阳妆，新枝不肯长。绿深秋后雨，红坼夜来霜……’”西湖上苏堤最是繁花似锦，倒影水中，可可爱爱；连皇宫里也满是这木芙蓉，盛大光明。这是吴自牧回忆中的故都杭州城的繁华景象，一城盛开的木芙蓉都把杭州美艳成了天堂。
木芙蓉原产中国，北宋宋祁《添色拒霜花赞》云：“生彭、汉、蜀州……始开白色，明日稍红，又明日，则若桃花然。自浓而淡，花之常态。今顾反之，亦不之怪。”木芙蓉不耐寒，故而北方少见，其花在秋季开放，古人已觉神奇，又加上花朵色彩反而先淡后浓，会由白而淡黄而渐变深红，更是奇之尤奇。
北宋的那些大咖文人，几乎人人都对木芙蓉大加歌咏。王安石《木芙蓉》有云：“政似美人初醉著，强抬青镜欲妆慵。”欧阳修《拒霜花》诗云：“芳菲能几时，颜色如自爱。鲜鲜弄霜晓，袅袅含风态。”徐铉《题殷舍人宅木芙蓉》有曰：“晓吐芳心零宿露，晚摇娇影媚清风。”他们几个，这是以美女写美花的“颜值拟人派”。
司马光《和秉国芙蓉》五首其三诗云：“平昔低头避桃李，英华今发岁云秋。盛时已过浑如我，醉舞狂歌插满头。”饮酒、赏花、和诗，文人风雅无边，但司马光由花及人，观照自我，写自己避过桃李之春，在这深深的秋色里却也可以“醉舞狂歌”，簪花自乐。梅尧臣《咏王宗说（yuè）园黄木芙蓉》诗曰：“……涉江从楚女，采菊听陶家。事与离骚异，吾将搴以夸。”他这是嫌弃屈原没有把如此美好高洁的木芙蓉写进《离骚》里为木芙蓉抱屈呢，没关系，幸好有他梅尧臣，也可以写诗来加以歌颂。司马光、梅尧臣他们二人，当然就是写花喻人的“言志抒情派”了。
而苏轼是个不折不扣的乐天派。他还有一首写木芙蓉的诗歌，充满意趣、理性、豪情，让人叹服。苏轼《和陈述古拒霜花》诗云：
千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。
唤作拒霜知未称，细思却是最宜霜。
深秋萧瑟，木芙蓉芳华独艳丽，非但不惧严霜，简直是欢天喜地斗严霜了，霜愈重，花愈艳。细细思量，苏轼觉得这“拒霜”花真可以叫做“宜霜”花了！
从“木芙蓉”到“拒霜”再到“宜霜”，这朵花一定绽放在苏轼心灵的最深处。而细细思量，苏轼的认知如此洒脱，从抗拒风霜到安然处于风霜之中，花开花落花满天，美丽着自己的美丽，潇洒着自己的潇洒，做着最真最美最自由自在的自己！
图片拍摄：孙秀华
