《风骨》通过学人以笔为旗的经历，提供给读者的可复制性经验是什么？

首先，践行信念的重要性。书中“文苑名师”通过“想”和“做”的以身作则，抵抗名利的诱惑与牵扯，固守信念。谢冕说：“我一辈子只做文学，文学只作了诗歌，诗歌只作了新诗，新诗只作当代诗。也许我的才华在别的方面，我对园林、对服装、对饮食等都有兴趣。但几十年过去了，我只做了一件事”；杨义以学术为第一生命，学术是毕生唯一乐趣和整个事业；冯骥才喜欢“为理想而活着，为理想承担责任”。

其次，文化自信的必要性。当代学人深切感知中华文化向心力，明确学术研究需要掌握如何从中国文化出发。宁宗一常说“自己是在古典文学教研室熏陶出来的”；高莽认为中国传统文化是翻译的根基；宗璞强调研究外国文学必须时刻关注中国文学；杨义在贯通古今文史的基础上，思考中华文化的生命力和包容性；许渊冲讲述个人自信如何建立的过程：“开始时我也不自信。自信是慢慢来的。我考虑的是，胜过自己，每个人要发挥自己的力量，不到绝顶永远不停。”

第三，守正创新的可行性。当代学人致力于各自专长领域，延续中华文化的生命，激发中国文化的活力。“大侠”严家炎的学术追求是“清源正本，求实出新”；林非提出“一个国家应该日益提高自己民族的精神和文化水准。一个会思考的民族才会产生大的科学家、思想家、艺术家”；乐黛云最大愿望是“把美好的中国文学带到世界各地，让各国人民都能欣赏到优美的中国文化，进而了解中国”。

文本参考：抵达文化人格的化境——评《风骨：当代学人的追忆与思索》 作者：戴瑶琴  来源：中国青年报