龟座踞人铜灯

1958年初，贵州清镇县琊陇坝15号墓出土一件人俑铜灯，通高26.5厘米，定名“龟座踞人铜灯”。灯座为一只负重老龟，通长17厘米。作爬行状，昂首。四肢外撇，抓地有力。龟背上隆，腹空，龟甲坚硬，其上阴刻方形龟纹。龟尾细尖，贴地。整个龟座给人感觉稳固坚实。龟背踞坐一人，瘦骨嶙峋。头大，凸目，长高鼻，大耳。双手掌撑于双膝，身子微斜倾，神态不拘礼节，好似来自异域的胡人。

所谓“踞坐”，也称“箕踞坐”。即席地而坐时，两脚张开，两膝微曲，形如撮垃圾的畚箕，是汉代一种傲慢不敬的坐法。汉高祖刘邦当年大声斥责女婿张敖时，司马迁记载其坐姿，就是“箕踞而骂”。此灯上的踞坐之人，平顶，头立一长柱形灯杆，上细下粗，杆顶有分叉残榫枝。同墓出土行灯，圆盘形，带曲手柄。盘下边缘铸三只兽蹄形足。盘外底正中，铸空心圆管，作用是插入灯柱顶的榫枝之上。据考古发掘报告，行灯灯盘内还残留有动物油脂遗迹。琊陇坝15号墓为方形竖穴土坑墓，长宽约3.5米，深1.6米，从坑内残存大量的木块痕迹，推测当时使用了木棺椁下葬，比较符合西汉墓葬特征。结合灯上铜人不拘礼节、不讲礼数的坐姿，故断为西汉时期墓葬。此外，使用动物油脂作为油灯的燃料，时间上相对使用植物油脂要早一些。