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网络中国节·清明丨宁显福《春之走笔》

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《春之走笔》作者:宁显福  诵读:陈兵

似乎是从日历撕到最后一页,大家都不约而同地开始寻找春的影子。“陌上新柳翠,郊外王孙游”,成了多少人漫漫冬夜醉美的梦境。人们对春天,首先是从心底开始的,人们戚诚念春、翘首盼春、焦灼候春……关于春天,历来少不了文人的吟咏、画家的描摹和学者的哲思,明朝任万里有谓“海色连天碧,春晴看不迷”,那么在春天施施然来到身边时,我们该如何赏春,“看而不迷”?如何惜春,留驻春天呢?

春是一种愿景。王海椿在《断章》里希望“如果春天是真的,我想听听蝴蝶的歌声……”春是一个魔法师,她可以是白桦树新拔的叶芽,嫩黄嫩黄的;可以是海风中渔民爽朗的笑声,湛蓝湛蓝的;可以是高原街头开不败的花草,鲜润鲜润的……不管是温度还是色彩,或许她就是人们心底的一种美好夙愿,盟季节之约而来。行过夏,走过秋,冬去春来,春就是人们心灵的回归、守候的相临、承诺的兑现和憧憬的梦圆。

春是一种觉醒。“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,不论是寒冬陈疴,还是凝滞封冻,春来了,她织进风雨,滚动雷霆,鼓噪百鸟,人们再难以沉眠!突然间,桃花笑满水村山郭,柳絮飞满王榭民堂,羊儿在啮草间猛然感到多汁,溪畔浣纱少女的双手忽觉水的温情……春就是一种觉醒,她可以温情含涩地来,如杜甫“三月三日天气新,长安水边多丽人”的情思;可以端庄严谨地来,如韩愈“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的行吟;也可以瑰丽恢宏地来,如张若虚“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的涌动……

春是一种际遇。“好雨知时节,当春乃发生”,春带来了潮讯与花期, 带来了希冀与精彩。尽管草色尚浅,但绿意已依稀可辨;尽管春寒料峭,但水面凌波微澜……春就是一种际遇,种子要从土地萌动中展开生活的序言,犁铧在春雨洗礼中呈现拓荒的决心。春天,千万别闲着,是花儿就要努力地开,是树就要大胆的萌芽。宋代李弥称“细草养泥留燕子,好花藏蜜待蜂儿”,其实春更是人生的一个时节,“当春天来临时,不必询问花期;当我们已经出发,就不要担心风雨……”我们要筹划于春、问计于晨,青春作伴、踏歌而行!

春是一种状态。春天,阳光向田畴野陌渗透所有的语言,蝴蝶的花衣敞亮了季节封面,鸟儿试图传呼所有伙伴……“桃花枝头春意闹”,春难以安之若素,难以“正襟危坐”,她必然是鲜活的、热闹的、激情的!“春心荡兮如波”,她用温暖焕发人们的容光、用色彩张驰人们的血脉、用风雨涤荡人们的神灵,春就是一种状态,是绿叶刷新视觉后的明眸善睐,是花香溢满鼻息后的生机勃发,是微风斜雨滋润后的淡定从容。“春江水暖鸭先知”,春更如我们年轻的生命,年轻就要求索奔跑,把苦累抛掉,汗水的味道就是春的记号!

春是一种记忆。也许只有经历“束带发狂欲大叫”的流火之夏,“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的寂寥之冬,才会有对春的闲适与色彩拥有更深刻的记忆。正如冰封的河床只有春潮涌动时,才懂得季节更迭和时光流淌。不能单单记住桑间陌上的吟咏,文会燕集中的歌谣,还要记住戎人“霜寒露冷戟寒”的羁旅之苦,记住“柴门闻犬吠,风雪夜归人”的劳顿之难,记住“仰而望之,夜以继日;幸而得之,待旦到明”的黎民之忧……只有这样才能真正知道生之趣、离之苦,真正忆苦思甜,懂得感激、怀念与珍惜,自觉承受责任和艰辛。

春是一种信仰。似乎春天更偏爱江南,说到春首先是水乡的印象。南北气候差异很大,南方四季模糊慵懒,春城昆明更是“天气常如二三月,花飞不断四时春”;北国四季峻朗分明,季节流转“抑扬顿挫”。北国“三春晖”对南方而言,早就是一件长衫的初夏印象了。雪莱有谓“如果冬天来了,春天还会远吗?”对北方人来说,春少了些温度,缺了些色彩,春天更是人们内心固执的一种信仰,一种苦寒后热切的期盼!三毛写到“围着诗歌的小火炉,想想你,花就开了”,只要心中充满春意,充满信仰,人间四季皆为春!诗人泰戈尔说过,“信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光开始讴歌了……”有了信仰,就有了责任有了坚持,像一只泣血而歌的杜鹃,慷慨放歌。我们应该深知杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的理想,我们更应该记得一些春天里的人和事,22岁的雷锋同志……三月拒绝迷离失志,三月更要深刻隽永!三月的信仰是对成功的信仰,对美好生活的期盼,对年轻的冀望!

编辑

张僡

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李佳

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李铁流

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