苍茫的大海上，惊涛骇浪激起飞沫，三艘船穿梭于漩涡与巨浪之间。从波涛的激烈起伏中遥望远方岿然不动的富士山，整个画面呈现出动静相宜的绝佳平衡感，给人以丰富的视觉冲击。

想必很多人都对这幅画不陌生吧，这是由日本江户时代浮世绘大师葛饰北斋所创作的浮世绘作品《神奈川冲浪里》。走进贵阳孔学堂艺文馆，极具日式风情的市井、风景、人物画琳琅满目，这是由北京春秋版画博物馆收藏的日本浮世绘精品展，此次展出给大家带来了一场视觉上的饕餮盛宴。据了解，此次展览将持续到9月15日。

今天，动静记者专访了孔学堂此次浮世绘展的策展人——贵州省美术家协会副主席、贵州版画学会会长曹琼德以及贵阳孔学堂文化传播中心副主任周之江，跟随他们走进浮世绘的世界。

从左到右：贵阳孔学堂文化传播中心副主任周之江、贵州省美术家协会副主席、贵州版画学会会长曹琼德、北京春秋版画博物馆馆长赵堂伟。

贵州省美术家协会副主席、贵州版画学会会长曹琼德

动静记者：这次展出的浮世绘是什么规格的作品？

贵州省美术家协会副主席 贵州版画学会会长 曹琼德：大家可能在日本的博物馆、画廊都难得看到这么齐全的浮世绘作品展览。这批作品不仅收藏作品题材广泛、风格多样，还包括多位名家的代表作。开展当天来了很多专家、学生，甚至还有外地的朋友从深圳飞过来看展。

动静记者：是什么契机促成了这场展览？

曹琼德：我们举办这次展览其实有一点偶然性。两年前春秋版画博物馆馆长赵堂伟先生来看贵州版画，聊到他收藏了很多中国现当代的版画、传统民间木板年画，还有日本的浮世绘。我一下子冒出个念头，这么好的东西应该找一个地方做展览。我们来到孔学堂后觉得各方面条件、环境不错，又去北京看了作品后就立刻拍板，开始商量办展的细节了。 

动静记者：浮世绘是一种什么样的艺术形式？

曹琼德：我觉得日本的艺术有两支线索，一支是民间的线索，另一支受中国传统文人画影响的文人艺术。日本浮世绘就是一种很民间的艺术，最初创作浮世绘的艺术家仅仅是为了满足便捷的反映民间生活、观赏等情趣的需求所创作的。但越是这种民间的、草根的、特别有活力的东西最后形成了强烈的日本特征。浮世绘开始受到一些中国文化的影响，但最终在发展过程中成就了自己的独特的民族性和艺术样式。精湛的手艺加上欢快的情绪、民间生活内容做支撑，积淀下来后就成了很高端的艺术品。

蒲国昌先生看了作品后激动地说：“这些作品中有一种说不清道不明的情绪和气氛，有了它艺术作品才真正地成立。”所以说，浮世绘是雅俗共赏的。艺术家看可能会从中体会到艺术表现形式、技法以及生活的情趣等等，但普通人也能够观赏到那种美与优雅，这就是非常棒的艺术。

富士山

关白像

动静记者：浮世绘在世界艺术史上占据什么地位？有什么影响？

曹琼德：一八七五年的时候，欧洲印象派开始兴起，这批画家在开始追求艺术理想和风格时都受到了浮世绘的巨大影响。其中受影响最大的是梵高，他有好几件作品直接临摹了浮世绘，后来也成为梵高个人创作中的重要组成部分。

动静记者：作为办展人，您举办此次展览的初衷是什么？

曹琼德：这个展览虽然不是从日本直接引进来的，但我认为这仍然是一种文化的交流。从新中国成立以来，在贵州大家没有机会观看这样完整丰富的浮世绘展。浮世绘我们可能早就听过太多，但你从印刷品上很难感觉到它好在哪，文化的交流一定要看到原作才算真正的文化交流。这次展览对于我们贵州人更加了解日本的艺术，也对中日民间文化的交流具有很大的意义。

贵阳孔学堂文化传播中心副主任 周之江

动静记者：浮世绘属于版画的一种，也从各方面受到了中国文化的影响，能否举一个例子谈谈两者之间的联系主要表现在哪些方面？

贵阳孔学堂文化传播中心副主任 周之江：浮世绘早年间受到中国文化的影响，江户之前作品中的服饰可以看到很多画风还残留着中国传统的元素，勾画、线条也都受到了中国画技法的影响。比如歌川丰广的《吴服店》这幅作品对衣物的处理，如果把脸和其他地方盖住说这是中国的传统文化，我觉得不会有任何违和之处。

动静记者：您对于浮世绘是怎么理解的？

周之江：浮世绘就是描绘世间百态的艺术作品，用三个词句来介绍浮世绘的话就是“浮生如梦、世间万象、绘诸纸帛”。此次展览的这批作品内容完整丰富，从风景、美人、舞者、战争，几乎每一个门类都有，整个质量非常高。这次展期总共是两周左右，希望大家一定要找时间来看一下，这是一场不容错过的文化盛宴。

下期预告：

下一期文章中，我们将有幸邀请到此次浮世绘展品的收藏者——北京春秋版画博物馆馆长赵堂伟先生，之所以有这么精彩的展览，多亏了赵堂伟先生的倾情提供。此次浮世绘展览具体还展出了什么作品？这些作品都有哪些独特之处？赵堂伟先生是通过什么渠道收藏的？9月9日，动静邀您一起关注赵堂伟先生专访，一起来了解浮世绘作品收藏家背后的故事。