以文物立足，以史料为盾，
虎视牂牁，鹰瞵万峰，解读历史。
“如火如荼”这个成语大家都知道，吴王夫差向晋侯炫耀武力，将精兵分成几个方阵，中军方阵旌旗、箭羽、甲胄皆白色，“望之如荼”，即像一片白色的野花。左军方阵，皆着赤色，即“望之如火”。这个典故出自春秋时期左丘明编撰的《国语·吴语》一文，这篇文章中，吴王除了视觉上“如火如荼”的震慑晋侯，同步在听觉上，于中军亲擂战鼓，敲响“丁宁、錞于、振铎”三种乐器，于是乎三军响应，声浪震天。錞于，音chún yú，亦作錞釪或錞。我国古代铜制的军中打击乐器，起源于春秋，盛行于汉代。其形如筒，上大下小，隆肩。宋代金石学名著《宣和博古图》云：“其制中虚，碓首而杀其下”，将其中空、头部往下收缩的造型，进行了精准描述。今发现之錞于，大多顶部有折沿平盘，盘上立钮，钮可悬挂，以槌击之而鸣。
松桃县长兴区木树乡出土大小不等的錞于线描图（来源：贵州田野考古40年）
1962年2月，贵州松桃县长兴区木树乡一村民挖地，无意挖出5件錞于，省博征集了其中保存较为完整的4件，另一件残损过甚，未予征集。据施恩博物馆朱世学《从虎钮錞于和铜鼓看西南民族地区青铜文化的交流》一文，錞于多为单件出土，同一窖藏出土5件，排名全国第二，仅次于湖南石门县新安镇安乐村同一窖藏出土15件。松桃征集的这4件錞于，大小不一，最高55.5厘米，最矮44.5厘米，顶盘上均立虎钮。据省博刘恩元《錞于》一文，其中一件（编号7727）通高45.5厘米，最大肩径28厘米，重12.5斤。虎钮高6厘米，虎长10.5厘米，虎头肥大，仰头竖耳，翘尾，末端卷曲。顶盘内铸五铢钱、鱼、波浪等纹饰。五铢是汉代流通货币，而鱼纹、波浪纹的出现，猜测和古人渔猎有关。
松桃县长兴区木树乡出土錞于（编号7727）
1982年4月2日， 铜仁县滑石乡上塘村楠木堰村民王永治，在自家田地附近开荒，挖出一件虎钮錞于，并于当月15日上交县文化馆，现藏铜仁市文物管理部门。这件錞于器壁较厚，通高51.5厘米，最大肩径28.5厘米，重达32斤。虎钮全身四肢饰云雷纹，矫健欲跃，形态逼真。据铜仁文化局张国良撰文回忆，早在1948年，滑石乡农民沈老广就在此地附近挖到过一件錞于，该事被国民党马岩乡乡长谢尚均知道后，误以为虎钮是黄金（猜测可能有鎏金），便将虎钮敲下，致使文物横遭破坏，至今下落不明。
铜仁县滑石乡上塘村楠木堰出土錞于。图片为上世纪80年代拍摄
贵州目前保存最好、最完整的錞于，现藏正安县博物馆。据郑雕《银匠任正明两次经手国家文物》一文，2002年，正安县小雅镇修建中学，工人开挖地基时，从一丈多深的黄泥巴中，挖出一件宝贝。这件宝贝被石板悬空盖住，所以没有丝毫残损。挖出之后，这件宝贝被当地银匠任正明辗转从废品收购站抢救出来，本着高度的责任感和文物意识，立即向文物部门报告，经鉴定，为一件战国时期的虎钮錞于。省文物局为此专门到正安县召开了表彰大会，银匠任正明也被授予“文物卫士”称号。这件錞于通高55厘米，最大肩径34厘米，盘径较大，有30厘米，底足18厘米，器形瘦长。立虎整体线条流畅，颈戴项圈，四肢粗壮有力，虎尾下垂，末端向上卷扬，全身线刻虎斑条纹，虎头上昂，张口露齿，表情温和，不威不怒。
正安县小雅镇出土錞于（来源：贵州文物精华）
贵州出土的这8件錞于，均为虎钮。目前主流观点认为，虎钮錞于属巴文化青铜文明象征之一。巴人有“白虎之后”的俗称，据朱世学不完全统计，巴人活动区域内出土錞于123件，其中虎钮114件，另外9件为环钮、桥钮和马钮，虎钮的大量出现，猜测与巴人崇尚白虎有关。现在问题来了，为什么贵州出土的这8件錞于，出土地点均是老百姓偶然发现，而不是文物部门通过正规考古调查发掘而来呢？原因其实也很简单，就是这些錞于均不是墓葬出土。相对来说，文物部门比较容易调查勘探到集中连片的墓葬遗址，而对这种山坡、树脚、河边等地零星出现的窖藏，就很少能够主动发现。同时，这种情况也说明，虎钮錞于用于陪葬的现象，相对比较少见。
虎钮（来源：贵州文物精华）
《周礼》云：“少师以金錞和鼓”。《淮南子》载：“两军相当，鼓錞相望”，意思是錞于多与鼓配合使用，指挥军队在战场上的进退。这个记载，通过考古发掘找到一个实证，但不是在两军之中，而是出现在祭祀场面。1957年，云南晋宁石寨山出土一件西汉时期青铜贮贝器，其上铸刻一场百余人参加的“杀人祭礼”活动，场景中有一木架，架上悬挂一面铜鼓和一尊虎钮錞于。因细部铸造难度较大，显得虎钮比例过大。架下跪坐一男，双手各持一木槌，右手击鼓，左手击錞，为祭祀活动造势。又据同一地点出土的一件鎏金八人乐舞扣饰，上下两层，每层四人，其中下排右数第二个乐伎，左手腰间抱持一尊无钮錞于，右手拍击錞面。因此可见，尽管典籍中錞于为军乐，但从考古情况看，錞于即可用于祭祀敲击，也可用于歌舞。敲击方法即可槌击錞壁，也可手拍錞面，同时，用手拍錞面的无钮錞于，从器物发展来看，应该早于敲击錞壁的有钮錞于。
云南晋宁石寨山出土青铜贮贝器上“杀人祭礼”活动（局部），木架上悬挂一面铜鼓和一尊虎钮錞于
西汉鎏金八人乐舞扣饰。下排右数第二人，左手腰间抱持一尊无钮錞于，右手拍击錞面
关于錞于其声，南宋洪迈在其读书笔记《容斋随笔》有云，“其声如雷，清响良久乃绝”。又记载，其次子在湖北做县官时，于长杨县获得几尊虎钮錞于，其中“小錞无损缺，扣之，其声清越以长。”由此得知，錞于在敲击时发出的声音，和其形状大小、外壁厚薄、重量等有直接关系。湖南石门县一次性出土的15件錞于，已经通过实验，就是一套（不完整）具有高音和中音的编錞。此外，同一窖藏出土錞于排名第一的湖南石门和排名第二的贵州松桃，存在一个巧合。历史上石门人多是土家族和苗族，松桃亦然，但顺序相反，为苗族和土家族。这个巧合为我们追寻这两个民族和巴人后裔之间的联系，提供了一点线索。
