动静荐书丨《从澜沧江到湄公河》：大地、民族与文明的交响诗

《从澜沧江到湄公河——关于风物、人间、普洱茶及其他》

许倬云先生说：“如果真有伊甸园，一定在云南。那里是族群展览区，植物展览区，生态展览区。你找什么都找得着，找到的什么东西都好。我们喝的茶，茶树长得比大榕树还高。”听着就真是令人神往。

如果我们要去云南，要带上一本书，我愿意带上这本《从澜沧江到湄公河——关于风物、人间、普洱茶及其他》。

朱零老师这本薄薄的小书，为我们细述云南的神奇美好，宛如一曲交响诗，歌颂着这片土地的灵性。正如书中所言，这是一本“留给远方，留给大地，留在人间”的书册。

正如推荐序所说，这本书用六个章节，展现澜沧江两岸的风物与秘境，记述一个家族的动荡与恩怨，记述了人间的喜怒、傲慢、自信和特立独行，记述历史长河的奔涌、破坏与构建，也记述了诗人的梦想、归宿和灵魂挽歌。

这书里，有云南大地的灵性。在这片土地上，高大的茶树、欣欣向荣的生态展现了大自然的神奇造化。严小波出门归家，后视镜能长两个蘑菇。朱零老师在书中讲：“你上午在一个山坡插一棵竹子，下午就能看见周围冒出一片笋子，第二天再来一看，就成一片小竹林了。”其肥沃其性灵如此，怎不令人神往。在这里，我们可以感受到云南大地的灵性，它孕育了澜沧江、怒江、金沙江等并流的大江，它们奔涌、滋养着这片土地。这些大江，既是朱零老师的自我隐喻，也是生活在这片土地上众多生命的象征。

这书中，有云南大地对朱零老师人生的滋养，有属于文学作品的浪漫诗意。朱零老师随父母至云南，漂泊在云南，尔后走出云南，又一次次回到云南。职业、生命，都和这片土地息息相关。从第一章节写澜沧江、金沙江、怒江对自我生命的隐喻，到最后结尾湄公河巡航及人生追溯。作者将人生和云南紧密相连，几乎追忆了此生性情一切根源。

这里面，有初恋的遗憾与美好，有人生的历练与坎坷，有对生命归宿的追寻与探索，有对先贤的追思与崇敬。朱零老师文字节制，他只是将这些，放置在云南这肥沃土地上写，沿着大地走，沿着河流走，都是大山大河，表层宁静祥和，只有读进去，走进去，才看到大山大河之下的重重撞击，汹涌澎湃的力量。

这书中，有云南人的温情温厚，有令人向往的安定从容。书中写了很多人，性情各异，但都有温和敦厚。作者当司机时候的表叔，作者当老板时母亲、舅舅、表妹，作者发小严小波，作者寻洛克踪迹时的小和，以及初恋央宗，作者随摄影团到云南时的村长及村长女儿顿珠，还有如岩温、刀娜等等。甚至只是不知名的老乡，也有一人，一狗，一饭，一菜，一壶酒的浪漫诗意，温情温厚。甚至对牛，对猪，都有温情有悲悯，读这本书，会很想和朱零老师一起，陪书中人喝茶、饮酒、游山、见河，朱零老师以浪漫的诗意描绘了云南人的生活，他们温和敦厚，无论是知名人物还是普通百姓，都有着令人向往的安定从容。

这书中，有河流、民族、文明的探寻与思考。通过洛克、徐霞客、曹当斋等历史人物的故事，我们得以一窥云南的历史与文化。洛克宣扬和研究纳西文化，对保护纳西文化做出极大贡献。徐霞客《徐霞客游记》中《滇游日记》是对云南大地用脚步用时间的丈量。曹当斋安抚夷民、打击奸商、整修道路、新辟茶园，为云南六大茶山的发展做出了巨大贡献。他们和其他走进云南的祖祖辈辈一样，用心血浇筑了这块土地，如文中刀娜试图寻根而寻不见，当朱零老师在书中带着我们走进洛克走进徐霞客，这些都变成了符号，走进曹当斋的墓，他凝神屏息，我们却看到他的墓碑倾斜在乱草丛中。这些思考，是朱零老师的担忧，也是作品的呐喊与唤醒。

一部《从澜沧江到湄公河————关于风物、人间、普洱茶及其他》，以节制的语言，写朱零老师人生和云南江河交织，写云南人的前世今生，写大时代之下人们的心灵诉求。正如副标题所言的普洱茶，茶是这本书中，也是云南大山大河最具灵性的作品。“普洱茶是好茶，有着百花的芳香，有着六大茶山的灵性，有着澜沧江的血肉。”朱零老师这样写，这样走，以时间走过云南大地，以脚步走过云南大地，以思考以关怀走过云南大地，于是他继续这样写：“希望我们的后人，也能在我们栽种的茶树下，品茗，聊天，恋爱。当他们聊起早已逝去的我们时，希望有一份温情，荡漾在他们心间。”

钱理群教授说：“要做有故乡的学问。”温情荡漾，就是一本可以扎根故乡故土的书，一本以故乡故土，探寻心灵归宿，时代方向的作品。朱零老师带着这些思考，带着思考中的担忧，一次次走进云南，我们可以借着他的思考，走进云南，走进茶山，更走进浸人心脾的茶香。

不仅如此，我们也走回我们自己的家乡，回望我们的人生历程，扎根我们的山河故土，思索我们与一片土地，与土地上的祖祖辈辈，是如何魂牵梦绕，血脉相连。这才是真正的身体灵魂都在路上。

作者朱零简介：