屯堡文化，在文旅新时代的今天

是贵州的文化地标符号之一

也是时光贵州的文化符号之一

但提及“屯堡文化”

您了解多少呢？

是独具特色的贵州地戏？

还是妇女的装束，通常是宽衣大袖？

又或是建筑，把石头工艺发挥到极致？

……  ……

其实，屯堡文化，有许多令人惊异的独特性，其民间艺术更是独具一格。

下面，我们从屯堡人特有的语言、服饰、建筑、信仰、民俗、饮食等方方面面，带您走近屯堡人和屯堡文化。

一、语言

屯堡方言属于北方语言系，其卷舌音较重，而且音调较高，多带卷舌音，发音快，透着军人的阳刚之气，正是因为这些特点，安顺本地人能够轻易分辨出屯堡方言，专家把它称为“安顺屯堡方言”。

目前，屯堡中仍然保存着屯堡人所独有的言旨话、歇后语、谜语等特色语言方式。

二、服饰

屯堡服饰特色，以妇女的服装为典型，俗称为“凤阳汉装”。

服饰的特点主要为宽衣大袖，大衣袍长及膝下、领口、袖口、前襟边缘皆镶有流绣花纹，腰间以两端垂于膝弯部的织锦丝带系扎，再搭配发型、首饰等元素形成屯堡服饰的一个有机整体。

屯堡人的长发挽成圆髻网罩挽于脑后，圆髻上插有玉簪、银链等首饰。

妇女婚否的区别在于：未婚少女梳长独辫；已婚者则除了挽髻外，尚须剃额修眉。

妇女装束中往往还配有耳坠、手镯、戒指、手笼、长圆裙以及用绣、补、镂、镶、滚等方法制作的高帮单勾凤头布鞋。

现在，其他地方只能在戏台上看到的这种穿着打扮，在屯堡却是日常生活便装，其盛装、婚丧嫁娶装和节日盛装更有独特的魅力。

三、建筑

屯堡建筑最大的特点是石头的广泛应用。

600年前的军屯军堡、民屯民堡、商屯商堡、碉楼碉堡……聚集而成了今天的屯堡建筑群体。

石头建筑的屯堡民居，具有强烈的军事色彩，村寨内部的巷子互相连接，纵横交错，巷子又直通寨中的街道，形成“点、线、面”结合的防御体系。

它们就像一座座石头城堡，互相连接成为一个防御敌人的有机整体，它们既可以各自为阵，又可以互相支援友邻，既保证一宅一户私密性和安全感，同时又维系各家之间必要的联系。

屯堡建筑把石头的工艺发挥到极致，走入屯堡，就如同走进石头的世界，每一块石头都在这里向你诉说着这里曾经发生的往事。

四、信仰

由于受到特殊历史背景、生存环境的影响，屯堡人对于神灵的崇拜心态更加虔诚，更加浓烈，具体体现于屯堡人赶庙会、祈福会、念佛会等活动。

屯堡人的信仰观念涵盖佛、道、儒等思想，庙宇寺观星罗棋布于屯堡山寨之中。

五、民俗

屯堡人来到贵州后，靠着自己勤劳的双手，在长期的耕战生活中，创造了属于自己的民俗文化。现如今，他们依然在这片土地上坚守着属于自己的“民俗活动”。

跳地戏、玩花灯、抬亭子、唱山歌等民俗活动在屯堡村落中延续了一代又一代，也热闹了一年又一年。一锣一鼓伴奏，一人领唱，众人伴和，说起地戏、花灯这些非物质文化的民间习俗，那是屯堡人心中，永远割舍不掉的情结。

六、饮食

屯堡人的饮食文化源于军队，透露出一定的军旅色彩，为了适应早期艰难的生存环境，有耐贮存、便携带的特点。

同时屯堡的饮食文化，也体现着外来人的生活习惯，在与当地自然环境及饮食习俗的结合改造下，体现出了自己的特色饮食文化现象。

其中“八大碗”、腊肉、血豆腐、马烧腊等美食都体现了浓浓的屯堡军旅色彩。