到达台江的当晚住进那里最好的酒店，房间门口悬挂以“梅”为主题的命名标识房间，房间里传统古朴的榫卯大床，仿佛走进了专门定制的新房，像一个新娘，被山谷里的芬芳包裹进暖阳中的洞房。
下次去，还要住这个房
德昭同学说，今天累了，你早点休息，明天早上五点半我来接你去台江大草场看日出。我曾经几次去过贵州铜仁梵净山看日出，梵净山的神秘就在于它的变幻莫测，那里十里不同天的气候导致我几次去都雾锁大山无缘朝霞，这样的遗憾也成为我继续期待它的动力。
还有好多年前我在北京，央求我在北京的小闺蜜带我去天安门看升旗，广场上，每天五星红旗升起是跟太阳升起同步的，也是要起个大早的。
刚刚躺下，老弋就发来信息说，“明天一早我要带几个人去贵阳高坡云顶拍照，你去么”？我很是得意地回复他，“不去，明天我要去台江大草场看日出，这个草场比云顶还要壮观”，但我也同时对老弋惦记着带我玩儿给予了高度的赞赏，叮嘱他：“下次再玩记得带上我哈！”老弋是个摄影家，高坡云顶是他常去常拍常新的基地，非常执着。每次看他又去之后的显摆，我就会埋怨，“哼，又悄摸去，不带上我”。
老弋拍的晚霞中的落日
台江大草场位于台江国家森林公园红阳景区西南部，距离县城20多公里，草地面积占地一万多亩，所以又叫红阳万亩草场。早上五点半，德昭同学来了，六点钟天还没亮我们出发了，沿着国道我们上山，天边缓缓就露出了鱼肚白，路过延绵起伏的山脉、路过苍山如海的“海洋”，路过天象万变的苍穹，路过星星诡诈的躲藏，路过随天象变幻也跟着呼应的山色。一路上，手机信号很弱，就像进入茫茫的绿色的大海，融入其中就找不到自己。
天边露出鱼肚白
随天象变幻也跟着呼应的山色
延绵起伏的山脉，风吹芦苇
路上，德昭同学充当导游告诉我，草场的物种极其丰富和珍贵，其中蕨类植物保护得比较完整，是天然的蕨类植物基因库，是绿色科考的理想基地。山脚还有红阳苗寨，苗寨里还有英雄包利王的墓。
到达海拔近两千米的山顶的时候，有两个帐篷几个年轻人还有两只泰迪小狗，他们说头天晚上就在山顶搭建帐篷看星星，早上看日出，最开心的是小狗，在渐渐升起的霞光中奔跑着跳跃着。山顶的风大吹得眼睛都眯成了缝，特意带的长风衣大围巾包裹着都觉得瑟瑟发抖。沿着山脉排列错落有致的风力发电机缓缓地转动，放眼望不尽的山峦层层叠叠色彩不一，原先以为的阴森森的崇山峻岭变成了五彩斑斓的世界。置身这样的地方，自然的文明、科技的文明纠缠在一起，竟分不清什么是进步之作什么是即兴之作。
霞光中的泰迪狗
搭帐篷看星星看日出的年轻人
沿着山脉排列错落有致的风力发电机
霞光中的风力发电机
当身体渐渐暖和起来的时候，便是太阳要孕育喷薄而出的时候，我们屏住呼吸，举起手机记录日出的瞬间，对，就是瞬间，日、出！
我承认，此时此刻，除了热泪盈眶我是找不到语言来诉说的，许巍的《此时此刻》就在我的脑海里蹦出来，仿佛许巍和他的乐队就在山顶草坪上摇滚：
此刻谁在群山云海之巅
自在的心畅游天外之天
此刻谁在清晨伫立海边
迎着朝阳缓缓升起
心中开启无言欣喜
许巍 - 此时此刻
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当我侧身无法直视太阳的时候，我在心里默默咀嚼着刘慈欣大刘在《三体》里写的：“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”，这句话来自帕斯卡的那句“给时光以生命，而不是给生命以时光”，多么富有哲理美妙的句子，而我贫乏得只会说：哦，妈妈，我看见了朝霞！
那一天，我看见贵州初冬的暖阳的诞生，辽阔天一片湛蓝层次不一，宽阔山一片葱绿色彩不一。天已经大亮，空旷的草地上，早起的牛妈妈已经带着孩子们在啃食嫩草了，间或有小面积的水塘荡漾在草地上，那也是牛群的饮水源，不时有晚到的车辆进入草原，他们是看不到日出的，驾车驶过山间的路引起一片尘土飞扬，牛妈妈和牛娃娃是不屑看他们一眼的，不慌不忙地在草地上闲庭信步。
早起的放养牛群
德昭同学告诉我，这些牛群是附近村民们散养的牛，每年初始，主人把它们赶进草地就不管了。牛儿们晨饮露水，夜宿草丛，到了年底，牛儿们自然繁殖产下小牛，村民们进山邀回家时，收获的就比赶进山的时候多了几只。
牛娃娃依偎着牛妈妈
我问：“那么，如果牛爸爸和牛妈妈不是同一户村民的，那牛娃娃算谁家的呢？”德昭同学解释：“牛娃跟谁就是谁家的。”我就笑，“天上的星星眨眼睛，地上的娃娃想妈妈，牛娃娃肯定是跟妈妈喽！”德昭同学翻了我一个白眼：“那也不一定！”我又笑：“对不起哈，你肯定是想你的娃娃了。”德昭同学的姑娘在天津南开大学念书，德昭同学忙于工作，几乎照顾不到姑娘，姑娘也不要父母操心自顾自长大，自顾自出息，散养的娃娃随天性成长，差不到哪去，反倒是那些以自己的意志去绑架的孩子有可能会走偏，跟父母的期待大相径庭。文明需要传承更需要发展，陪伴、尊重和保护孩子的个性、天性也许才是给文明发展的空间与时间。
下了山就顺路进了红阳苗寨，因为我要赶时间回家，进了苗寨我们就顺着步道走向苗寨的制高点，主要是想看看苗王包利的墓。苗族人信奉祖先，他们跟随祖先一路迁徙到达贵州的崇山峻岭。
红阳苗寨
沿着这条青石板路就能直达寨顶
早些年，他们足不出山，自耕自给，蜗居在常人难以进入的大山里，他们勇敢地抵御外人的进攻，而每个独立寨子内部却夜不闭户相互不设防，孩子是所有人的孩子，老人是所有人的老人，尊老爱幼，族亲之间血浓于水。
现在，开放之下的苗族村落，在很多年前，就由政府安排了杭州余杭区负责对口帮扶这里，给这里的老乡带来先进的思想、科学的技术，还根据这里老乡擅长的技能创造了很多就业机会，老乡们纷纷得以走出去，开了眼界，见了世面。他们的资源不再是狭窄封闭的大山里有限的自然资源构建，更多了许多苗族人的手工刺绣、蜡染技艺等等无限的资源与城市互换。当然，在得到更多的产品的同时，他们也在渐渐失去他们最亲近的一些文明，这是经济发展的痛点。
有组织有纪律地解决好发展痛点
总是有许多新的挑战和新的形势在发生变化，不变的是走出大山脱贫后，乡村要振兴，人们渴望更加美好的生活以及与生俱来的对祖宗的崇拜和敬畏。包利王的塑像就建在苗寨的制高点，苗王俯瞰全寨的老老少少、花花草草、鸡鸭猪狗，一天天的繁衍生息，一天天的炊烟又升起。现在，跟苗王并肩的是政府出资同样建在制高点的大喇叭，它也是跟苗王一样，一呼百应，传递着各种信息，威力无比。
村里人但凡有大事小事都在苗王身边商议
有了决议就会通过苗王身边的大喇叭通告全体村民，苗王也在旁边听着，看着
德昭同学在苗王身边远程办公
大公鸡好像也听见了什么高兴事，要飞起来
因为要赶路，我们在红阳苗寨待的时间不长，顺着村寨，有一条小溪流沿寨流淌，溪流并不宽阔，却是给寨民一种妥妥的依赖。有一个木桥横跨溪流，风吹雨淋，厚重的木头已经发白但还是坚韧牢实。有山的呵护有水的润泽，有冬日暖阳的沐浴，朝霞中的人们已经开始劳作，我们倒像是匆匆而来、自在懒惰的无业游民，低着头，悄悄路过。
低着头，我像一个懒惰的无业游民，从木桥上走过
驾车离开台江赶回贵阳，并不需要太多的时间，天气好，高速路上车流不断，播放器在单曲循环：
此刻谁在茫茫人海之中
久久凝视日落向着天边
心中绽放自由的梦想
默默思念旅行的终点
