兼容并包 因俗而治——隋唐至宋元
史载，唐末，南诏攻陷播州，太原人杨端应诏入播，收复失地。自唐经宋、元至明，杨氏世守其土，共传二十七代，先后三十人统领播州达七百余年。
播州杨氏世系简表
杨氏寓兵于农，治播有方，逐渐成为播州第一望族，留下了丰富的历史遗迹。南宋晚期，曾积极助宋抗蒙，为国之藩篱。关于杨氏的祖源，学界尚有争论，有山西太原和本地土著两说。
播州杨氏家族墓地分布示意图
活动于北宋神宗时期的七世祖杨贵迁，是杨氏首位确凿可考的祖先；十三世祖杨粲，则是首位被考古发现证实的祖先。
杨粲墓
杨粲墓，位于遵义市红花岗区深溪镇，是一座大型双石室墓。该墓修建于南宋理宗淳祐年间，1953年调查发现，1957年发掘，1982年公布为全国重点文物保护单位。
杨粲墓航拍图
墓室占地面积64平方米，由白砂岩条石砌筑而成，共计496块，以传统榫卯结构层层套合的方法固定。全墓共有雕刻190幅，其中人物雕像28尊，仿木建筑构件、动物、花草和几何图案雕刻共有162幅。除石刻外还出土铜鼓、梅瓶、铜镜、青瓷碗、金花片、铜钱、陶器等。
杨粲墓出土文物：1~5.影青瓷碗 6.梅瓶 7.铁棺环 8.铁门转 9.铜镜 10.银抓钉 11.金花片 12.“崇宁通宝”铜钱 13.“崇宁重宝”铜钱 14.女墓铜鼓 15.男墓铜鼓 图源杨粲墓博物馆
影青划花碗 遵义红花岗皇坟嘴杨粲墓出土
金花残片 遵义红花岗皇坟嘴杨粲墓出土
杨粲(?~约1227)，字文卿。播州杨氏第13世，知白锦堡。宋金战争中，输黄白金钜万、两次贡战马六百匹，助宋抗金。治播有方，史载“杨氏居播十三传，至粲始大”。曾作“家训十条”：“尽臣节，隆孝道，守箕裘，保疆土，从俭约，辨贤佞，务平恕，公好恶，去奢华，谨刑罚。”对杨氏后裔产生深远影响。
白地黑花牡丹纹梅瓶 遵义红花岗皇坟嘴杨粲墓出土
白地黑花牡丹纹梅瓶 遵义红花岗皇坟嘴杨粲墓出土
图中的白地黑花牡丹纹梅瓶，为小口翻沿尖唇、短束颈、口上有一棱、长腹、丰肩、平底。腹部彩绘缠枝黑色牡丹花，在肩部和腹下各饰一道弦纹，肩的上部绘有草叶纹三枝，属磁州窑系，亦是贵州对外交通繁荣的物证。
影青划花碗 遵义红花岗皇坟嘴杨粲墓出土
影青划花碗，1957年于杨粲墓出土。白胎，釉色青白，晶莹如水。敞口，斜腹，矮圈足，内壁刻划云草纹。此件器物系景德镇烧制，是南宋时期贵州东向通道得到强化的物证。
仙人白鹤纹带柄铜镜 遵义红花岗皇坟嘴杨粲墓出土
杨粲墓早年被盗，除二面铜鼓、一面铜镜、四件影青瓷碗和二方镇墓石较为完整外，其它器物皆残缺破碎。
铁门环 遵义红花岗皇坟嘴杨粲墓出土
铁门斗 遵义红花岗皇坟嘴杨粲墓出土
铁棺环 遵义红花岗皇坟嘴杨粲墓出土
杨粲墓规模宏大，构思精巧，一定程度上反映了宋元时期的播州经济社会状况。门扉及龛内的木结构建筑，说明播州偏居一隅却受汉文化影响很深。墓葬形制与四川宋墓构造基本一致，石刻的风格与技法与四川大足石刻相似，说明那时播州深受四川文化的影响和传播。杨粲墓是播州土司最为重要的遗存之一，这座西南古代石刻艺术宝库，概括了宋代播州的阶级关系和民族关系，为土司文化研究提供了重要的历史借鉴，也为黔北石刻艺术研究和南方古建筑研究留下了重要的历史遗产。
制图：王珺璐
部分资料来源：杨粲墓博物馆微信公众号
展览信息
展览时间：
开馆时间：2月3日起周二至周日9:00—17:00（16:00停止入馆）正常开放，周一闭馆（国家法定节假日除外）。
展览地点：
贵州省博物馆1、2、3楼3个展厅
门票：免费（微信搜索“贵州省博物馆”公众号预约入馆）
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