郡国并治 多族共融——秦汉至魏晋南北朝
陶俑，作为古代墓葬中随葬品的一种，其出现与发展反映了古代社会文化的变迁与丧葬习俗的演变。
秦汉时期，随着社会生产力的提高和文化观念的进步，人殉制度有所收敛，多以草扎俑、木俑、陶俑等代之。
陶俑不仅在形态上模拟真实人物，而且在装饰和细节上也逐渐精致，反映了不同历史时期的社会风貌和文化特征。例如，秦代的兵马俑以其庞大的规模和精细的工艺著称，成为中国古代雕塑艺术的杰出代表。而汉代的陶俑则更加生动活泼，反映了社会各阶层的人物形象。
抚耳陶俑 黔西M12出土
此抚耳陶俑为女俑，1972年出土于黔西罗布夸12号东汉墓。高12.5厘米，采用细腻的泥质陶以手工捏塑而成，烧制的火候较高、质地坚硬。据专家分析，此陶俑无论从服饰和形态都与贵州赫章、四川南部东汉墓葬中的听琴俑极为相似。其形态古朴自然，从一个侧面生动逼真地反映了当时贵州底层人物的职业及生活状态。
抚耳陶俑 赫章可乐M3出土
图中的陶俑也叫抚耳陶俑，为跽坐女俑造型，身着右衽交领长衣，上身微倾，左手抚耳，右手置于膝上，正在凝神听琴，表情亲切自然。
抚琴陶俑 黔西M12出土
抚琴陶俑，跽坐，身穿右衽长袍，琴横置于双膝之上，双手抚琴。低首，神态悠然。
舞蹈陶俑 黔西M12出土
舞蹈陶俑，俑身着圆领长袍，正襟跽坐，两腿分开，左手扶膝，右手向上高举，表情亲切，面对观众，作舞蹈状。
据了解，“听琴”或“听乐”俑以巴蜀地区出土为多，一般均伴随抚琴（或筝）俑、吹乐俑、乐舞俑等一同出现，颇像一支为墓主人表演的小型“乐队”。
乐舞纹画像砖 赫章可乐猪市包出土
图中的乐舞纹画像砖为一级文物。砖面为乐舞表演场面，共绘五个人物形象，其中一个为抚琴者，余者均为舞者形象，各舞者形态各异，生动传神。其为贵州现出土唯一一块该类型砖。
乐舞纹画像砖拓片
陶俑的出现，不仅体现了古代人们对于死亡的敬畏与超脱，也展示了人类文明在丧葬习俗上的进步与升华。
制图：王珺璐
展览信息
展览时间：
开馆时间：2月3日起周二至周日9:00—17:00（16:00停止入馆）正常开放，周一闭馆（国家法定节假日除外）。
展览地点：
贵州省博物馆1、2、3楼3个展厅
门票：免费（微信搜索“贵州省博物馆”公众号预约入馆）
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