穿越30万年的贵州丨张守宗夫妇墓：古代纺织技术发展的实物见证

文物，是岁月的印记，是文化的瑰宝，是历史的见证者。它们静静地躺在博物馆的角落，却讲述着数万年来的故事。无论是精美的瓷器、古朴的玉器，还是庄严的青铜器，都承载着古人的智慧与匠心。通过文物，我们可以穿越时空，感受古代文明的魅力，探寻历史的脉络。让我们一起去贵州省博物馆，进入文物的世界，聆听它们讲述的古老故事，感受中华文化的博大精深。

国之战略设省而治—明代贵州

安顺文庙大成殿

贵州建省后，明王朝为了“变夷俗以敷教化”，大力创办社学，发展初等教育，提高贵州少数民族群众的文化水平。洪武至宣德间，作为官学的府州县卫司学普遍创立；正统后，社学得到大规模发展。贵州开科后，科举制度的影响日益扩大，读书识字成为社会时尚，中举做官开始成为贵州各族知识青年的价值追求。向学之风的形成，刺激了地方官吏和社会各界的办学热情。贵州社学开始突破地域的限制，深入少数民族聚居区。

安顺文庙鸟瞰图（郭秉红绘）

明代的科考分为乡试、会试和殿试三级，乡试为省级考试，三年一考。嘉靖前，贵州未有乡试考场，士子需赴他省赶考，不利于选贤育才。

嘉靖九年(1530)，田秋上《开设贤科以宏文教疏》，奏请在贵州单独设乡试考场。十四年(1535)终获批准。十六年(1537)贵州首次开科取士，初定解额25名。贵州开科，极大便利了贵州士子，促进了贵州教育的发展。

万字纹绫面交领夹衣，材质为绫罗；螭虎方胜纹绢面褶裙，材质为绢。均为思南万胜山张守宗夫妇墓出土。

万字纹绫面交领夹衣纹样细节图

张守宗(1526~1603)，明朝水德司(今贵州思南)人。张守宗是贵州开科的受益者之一，嘉靖二十八年(1549)，张守宗中举，次年中进士，历官户部山西司员外郎，晋中宪大夫(正四品)。办事公正，不徇私情，晚年辞官回乡，敬养老母，于明神宗万历三十一年（公元1603）寿终，享近七十八岁。葬于思南河东万胜山顶。

缠枝牡丹纹缎面夹被，材质为缎。

素绸挎包，材质为绸。

1980年，考古人员对思南万胜山张守宗夫妇墓进行清理，出土丝织品37件，有绢、罗、纱、绫、绸、缎等，棉织品17件。按照功能、款式可分为衣、袄、裙、鞋、巾、被、袖套、衬衣、布匹等。可见浅褐色、驼色、姜黄色、杏黄色、浅黄色、茶色、藕色等颜色遗存，染色物料不详；纹样以植物纹、动物纹、几何纹为主。图案元素可见万字纹、折枝牡丹、松竹梅、螭虎方胜、麒麟芝草、莲塘鹭鸶、荷花水鸟、回纹等图案元素。装饰工艺以提花为主。

瑞云翔鹤纹缎面对襟衣，材质为缎。