张争鸣 摄

初识屯堡，以戏为眼。“军中戏，家中神”，神秘而古老的地戏在屯堡跳了数百年，跳神者头蒙青巾，“脸子”戴于额前，手执戈矛，随口而唱，应声而舞，以天地为戏台，在村野旷地间跳跃起舞。戏声阵阵，激扬高亢的唱腔穿透云霄，唱白里“扶保山河安社稷”“身披铠甲龙鳞飘”尽显山河壮阔，铁马金戈。

走近屯堡，与身着凤阳汉装的屯堡孃孃擦肩而过，顿起时空穿越之感。石头营造的民居尽显古朴、简约，穿寨而过的河流，亦让这隐匿于黔中深山的村落，颇有些小桥流水的江南韵致。“靠山不近山，临水不傍水”，如今的屯堡民居，依旧凝聚着前人的筑造智慧：屋舍之外，易守难攻的构造格局，寨中随处可见攻防一体的寨墙和碉楼，尘土之下隐蔽的枪眼和箭孔，记录着屯堡曾经的烽烟与沧桑；院落之内，木制的窗棂、门头上的垂花柱、雕刻着吉祥如意的门簪，虽不似江南民居那般繁琐考究，却处处渗透着江南水乡的文化烙印。

再见屯堡，是泛黄家谱中“祖籍江南徽州府休宁县”“原籍南京高家园洙泗巷”的文字，族群迁徙的历史记忆承载着屯堡人的血脉联系和身份认同，更诉说着六百载的人事变幻与风雨沧桑。“金陵万里赴南黔”不再是史书中苍白而克制的书写，家谱中的历史叙事，亦加深着我们对屯堡人先辈“奉命征南入黔”的理解与想象。

六百多年间，明朝征南大军及家眷带来的中原文化与江南文化，在坚守与传承中，不断与贵州本土文化融合、发展和演变，在江南移民文化与贵州山地文化的交织互动之下，形成了今天独特的屯堡风貌。如今的屯堡，既有靓丽的自然风光，又蕴藏着浓郁的人文风情，历史的厚重与现代的活力交织，展现着贵州别样的文化气质和精神风貌。

习近平总书记在贵州考察时强调：“贵州历史底蕴深厚，红色文化丰富，民族文化多姿多彩，要利用这一优势，增强文化自信、化风育人，助推经济社会发展。”屯堡作为贵州历史文化中的一张亮眼名片，已然从“孤岛”中走入大众视野，为贵州的“文旅融合”发展写下生动注脚。

清嘉庆诗人、屯堡后裔鲍开元曾有咏：“不是金陵归路远，由来乐土属南黔。”回首先祖随“调北征南”大军而来，筚路蓝缕、创业多艰，终在此处安身立命，瓜瓞绵绵‌。纵然难脱江南故土之思，却也深谙黔中大地堪为安居乐业之地，颇有“此心安处是吾乡”的意味。如今，数百载时光流转，屯堡人依旧守护着他们的“山中桃源”，屯堡文化也紧随贵州的中国式现代化进程焕发出新的光彩，见证着多彩贵州的蓬勃生机。

胡玉山 摄

（作者：贵州省社科院历史研究所 薛雪）

↑点击上方图片进入动静智库专题