以文物立足，以史料为盾，
虎视牂牁，鹰瞵万峰，解读历史。
1959年，上海文管会拨交给开馆不久的贵州省博物馆一件文物。是一件玉器，直径10.3厘米，内径3.1厘米，厚0.21厘米。2005年编辑出版的《贵州文物精华》一书中，将其定名为“夔纹玉璜”，文物说明：“半圆弧形。二面刻对应夔纹，两端各有一穿孔。玉色灰褐，有土斑痕，形制和纹饰古朴，属商代之物。”《说文》释：“夔（kuí），神也，如龙一足。”这种传说中似龙似蛇的动物，形态多为一角，一足，张口，尾上卷。这件玉器笔者未见过实物，不过从书中照片看，纹饰并不像“夔纹”，反而很像左右对称的两只鸟，鸟嘴、鸟眼、鸟翅和鸟爪清晰可见。既然这件文物是从上海拨交来的，笔者又专门请教了上海博物馆青铜研究部胡嘉麟老师，得到肯定的答复。因此这件玉器定名为“鸟纹玉璜”，可能更为准确些。
夔纹玉璜 商 贵州省博物馆藏（图片来源：贵州文物精华）
玉璜是一种弧形玉器，在早期汉文化典籍中，多记载为古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。西周儒家经典《周礼·春官·大宗伯》曰：“以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”东汉经学家郑玄对此注解：“半璧曰璜，象冬闭藏，地上无物，唯天半见”。意思是“璜”为半圆形，状如“半璧”。“玄璜”即黑色玉璜，往往“象冬闭藏”，和北方缺少阳光的冬天有关。“地上无物，唯天半见”，则暗示玉璜象形天际的某种弧状物。贵州最近雨多，雨过天晴，大地清新，彩虹就出来了。彩虹正是天际的“某种”弧状物，早期古人不明白这是一种太阳照射水滴形成的物理现象，认为“虹”为神物，同降雨有关，“虹”的甲骨文，就如一条拱腰的双首龙形。而玉璜的形态又酷似彩虹，因此古人便将二者联系起来。最著名的，为东晋史学家干宝《搜神记》中记载，孔子修制完成《春秋》和《孝经》后，斋戒告备于天，时天乃“赤气如虹，自上而下，化为玉璜”。因此，玉璜常常被古人作为一种求雨的祭祀礼器，特别是雕饰双龙纹的玉璜，龙本身就象征呼风唤雨，二者合一，更可彰显威力。
玉璜上的鸟纹线描图。鸟嘴、鸟眼、鸟翅和鸟爪清晰可见
尽管史料中玉璜和虹崇拜有关，但根据现代的考古发掘，玉璜并不起源于古人对虹的崇拜。古玉中，玉玦是最古老的装饰玉器，玉璜时间略晚，最早发现于距今7000年前浙江东北部的宁绍平原。普遍的观点认为，早期的玉璜其实就是从玉玦演变而来。玉玦作为古人耳饰，开缺口的目的，是为了卡在耳上，防止掉落。在人类生产生活进程不断加快后，为防止丢失，也为佩戴方便，同时减少掉下摔坏的风险，便在玉玦两端或上方钻孔，佩挂在胸前，形成玉璜。2010年，兴义市万屯镇老坟山墓地出土了几件玉璜，其中25号墓出土一件，整体素面，外径5厘米，两端钻孔。这件玉璜从整体形态看，与玉玦非常相似，从横截面看，也相差无几，只是开口略大。如果大胆猜测，极有可能是古人在制作玉玦缺口时失败，从而改为利用，制造了一件玉璜。
玉璜 汉 兴义市万屯镇老坟山25号墓出土（拍摄：丁萍）
西周以后，玉璜的开口逐渐变大，璜体弧度则慢慢变缓。从半璧发展到只有璧的三分之一，甚至四分之一。使用功能则从礼器走下神坛，转为佩饰和随葬品。2000年，赫章县可乐遗址312号墓出土两件秦汉时期的玉璜，灰绿色。一件略窄，直径3厘米，宽0.7厘米，璜身出一条形廓，其中一端有两个钻孔。另一件略胖，直径4.2厘米，宽1厘米，两端均只有一个钻孔。两件璜体均较薄，0.15厘米左右，经检测，材质为透闪石玉。这种材质在我国的来源主要为辽宁岫岩、新疆和青海。据考古发掘报告，两件玉璜出土时平放于死者胸颈部位置，相对组成一个圆形，因此基本可以确定，两件玉璜为墓主人项饰佩玉。
玉璜（出廓） 战国-西汉 赫章可乐遗址312号墓出土
玉璜 战国-西汉 赫章可乐遗址312号墓出土
玉璜作为佩饰，既可单一佩戴，也经常作为组佩玉饰的主要构件。数量越多，墓主人的权力和身份等级就越高。成组玉佩一般为皇家贵族专用，贵族们不用从事生产，讲究“节步、美身、备德”，即佩戴者步调缓慢，并且有节奏，以免玉佩相互撞击，发出不协调的杂音，充分体现雍容有礼的贵族形象。“璜”的初字为“黄帝”的“黄”。相传黄帝战胜炎帝，便在衣服上装饰组佩玉饰，借以表明不再大动干戈，注重与民的休养生息。而据郭沫若考证，“黄帝”的“黄”，即为“古玉佩之象形”。
芮国墓地出土的七联璜玉组佩
中国古代最出名的两件玉器，一件是“和氏璧”，另一件是“夏后璜”。《山海经》对古代帝王佩戴玉器的唯一记录，便是这件可为之发动战争的“夏后璜”。这件被誉为“宝之至也”的玉璜什么模样，至今无从知晓。不过，上世纪90年代以来，对春秋时期晋国和芮国墓地的考古发掘，却让我们得以一睹古代玉璜的巅峰之作。到了战国，群雄并起，礼崩乐坏，玉璜的形制、特别是纹饰变得复杂而怪异。汉晋时期，玉璜的发展中规中矩，并多用于装饰官服。唐宋以后，玉璜渐渐消亡，玉锁、玉牌等新式玉佩饰品取而代之。明清时期，玉璜便基本消失不用了。喜欢收藏的乾隆皇帝，也只能拿着一块汉代玉璜，吟诗感叹：“穿孔居然在，谁当罥（juàn）系施。”
