立耳鼓形铜釜

从上世纪60年代开始，直到公元2000年，赫章县可乐墓群共经过大小不等9次发掘，因部分发掘资料尚未完全公开，仅根据编号统计，共发掘墓葬370座。这些墓葬大部分有较为显著的地方民族特色，时代从战国晚期到西汉晚期，发掘者称其为“乙类墓”或“南夷墓”，少部分为汉式墓葬，称为“甲类墓”。在300余座“乙类墓”中，大约有不到10%，存在一个奇特的现象，就是用“釜”套在死者头部，釜有铜质和铁质，铜多铁少，极个别墓也用铜鼓套头。这种神秘而特殊的葬俗，就是全国十大考古新发现、迄今独有的“套头葬”。目前，其形成的历史原因和文化内涵，各界学者们仍在争论探索阶段，尚无定论。

“釜”要能够套在头上，首要满足条件，是釜口要大。前文所述了“立耳”“环耳”“带柄”三种铜釜，其中“立耳”和“环耳”，都能满足这个条件，“带柄”铜釜釜口仅10厘米左右，显然不能用于套头。因此考古发现，用于套头的“釜”，既有“立耳”，也有“环耳”，但数量最多的则是“鼓形”釜。所谓“鼓形”，就是釜像一个倒扣的铜鼓，最小径在胸腰交界，铜鼓特有的胸、腰、足三段特征，在“鼓形”釜上显示分明。可乐出土的“鼓形”釜，分“立耳”“桥耳”等几种，制造较为粗糙，墓葬年代也相对较早。因出现数量最多，部分学者认为，用“釜”套头，和南方民族铜鼓崇拜有关。直接使用“铜鼓”套头的现象出现，因此有了“铜鼓葬”“釜鼓葬”的说法。