明朝建省后，贵州成了中央王朝理想的流放之地，许多“倒霉蛋”被迫来到贵州。然而，正是这些有来无回的“罪臣”带来了当时的“主流文化”——儒学。《你不知道的贵州》专家孟老师就列举了这么几位！
你不知道的贵州
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明永乐年间贵州建省之后，贵州与外界有了比较频繁的文化交流，其中有一部分，是被流放发配的倒霉蛋。他们被迫迁至贵州，这帮人来的时候是带着有来无回的悲壮心情来的，因为贵州路太难走了，而且是一个蛮夷之地，不知道会碰上什么事情。
结果呢，这帮倒霉蛋受到了贵州人民的热情欢迎和盛情款待，他们也为贵州文化的形成和发展做出了自己的贡献。名声最大的，自然是王阳明，不过咱们以后再说他。
张翀（图片来自于网络）
第一个叫是张翀，此人是嘉靖三十二年（1553年）进士，授刑部主事。当时正是严嵩当政时期，嘉靖三十七年（公元1558年）二月，在刑部主事任上的张翀上《亟处大奸巨恶以谢天下疏》，弹劾严嵩。这次弹劾，是次辅徐阶授意，找了张翀、吴时来、董传策这三位门生来做炮灰，而且事先就让他们做好杀身成仁的思想准备。
说起来，三位先生的勇气和气节确实让人倾佩。还好，三人虽然都被拖出去当廷打了屁股却没有被杀，只是被流放。张翀就来到了咱们贵州都匀，在都匀卫住了9年，直到徐阶斗倒严嵩。
张翀（图片来自于网络）
明代有个好玩的事情，被皇帝廷杖之后的官员往往声誉大涨，搞到后来有些官员甚至故意惹皇帝生气，就差哭着喊着对皇帝说：“你打我屁股吧！”
张翀也不例外，他到了都匀后，“从游者日众”， 书生们捐钱建楼请他讲学。都匀卫千户韩梦熊、军政使娄拱辰召集士绅为他筑了一座“读书堂”。当地人既出钱又出力，在都匀修建了龙山道院于山巅，让张翀在里头读书讲学，传播儒家文化。
读书堂旧址位于今天都匀一中北侧东山西麓荷花池。都匀的山水胜迹多有张翀的留痕。
邹元标（图片来自于网络）
另一个倒霉蛋叫邹元标，江西人，明代东林党领袖之一。邹元标从小就有“神童”之称，20岁游学时，曾经在万历三年到过都匀卫讲学，也算是跟贵州有缘。邹元标这回得罪的是张居正。
万历五年（1557年），张居正父亲去世，按照礼制，官员应该上疏辞官，回乡守孝三年，这叫做丁忧。这一年，少年万历仅十五岁，朝中大事都掌握在张居正手里，于是两位皇太后商量，决定挽留张居正。张居正还是按照惯例坚持，小皇帝则坚决不放。两人来来去去演戏，邹元标是传统礼制的坚决捍卫者，实在看不惯，于是上疏三次，结果被廷杖八十，拖着断腿被赶到贵州都匀卫，在都匀开创南皋书院，讲学6年。直到张居正去世，邹元标因此回京。不过回京之后还是看不惯，又上书喷皇帝，再次被贬官外放。
邹元标（图片来自于网络）
天启年间，邹元标重新起复。他目睹吏治败坏、国运衰颓，颇有感慨地说：“国家现在弄成这个样子，就是因为把张居正的改革成果推翻了。现在应该为他平反，为有志报国者树立楷模。”
明代贵州巡抚江东之（甲秀楼就是此人修的，不过也是个悲剧人物）将这两个人和王守仁相提并论，称为“三迁客”，以肯定他们在主流文化在贵州传播历史上的地位。
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